تَرَى الأَرضَ مِنّاً بالفَضاءِ مَرِيضةً ، * مُعَضِّلةً مِنَّا بجَيْشٍ عَرَمْرَمِ
مضض : المَضُّ : الحُرْقةُ .
مَضَّني الهَمُّ والحُزْنُ والقول يَمُضُّني مَضّاً ومَضِيضاً وأَمَضَّني : أَحْرَقَني وشقّ عليّ .
والهمُّ يَمُضُّ القلبَ أَي يُحْرِقُه ؛ وقال رؤبة ( 1 ) :
مَنْ يَتَسَخَّطْ فالإِله راضِي * عَنْكَ ، ومَنْ لَمْ يَرْضَ في مِضْماضِ
أَي في حُرْقةٍ .
ومَضِضْتُ منه : أَلِمْتُ .
ومَضَّني الجُرح وأَمَضَّني إِمْضاضاً : آلمَني وأَوْجَعَني ، ولم يعرف الأَصمعي مَضَّني ، وقدّم ثعلب أَمَضَّني ؛ قال ابن سيده : وكان من مضَى يقول مَضَّني ، بغير أَلف ، وأَمَضَّني جلدي فدَلَكْتُه : أَحَكَّني ؛ قال ابن بري : شاهد مَضَّني قول حَرِّيّ بن ضَمْرةَ :
يا نَفْسُ ، صَبْراً على ما كان مِنْ مَضَضٍ ، * إِذْ لم أَجِدْ لفُضُولِ القَوْلِ أَقْرانا
قال : وشاهد أَمَضَّني قول سِنان بن محرش السَّعْدي :
وبِتّ بالحِصْنَيْنِ غَيْرَ راضِي ، * يَمْنَعُ مِنِّي أَرْقمِي تَغْماضِي
من الحَلُوء صادِقِ الإِمْضاضِ ، * في العينِ لا يَذْهَبُ بالتَّرْحاضِ
والتَّرْحاض : الغَسل .
والمَضَضُ : وجع المصيبة ، وقد مَضِضْتَ يا رجل منه ، بالكسر ، تَمَضُّ مَضَضاً ومَضِيضاً ومَضاضة .
ومَضَّ الكحلُ العينَ يَمُضُّها ويَمَضُّها وأَمَضَّها .
آلَمَها وأَحْرَقَها .
وكُحل مَضٌّ : يُمِضُّ العين ، ومَضِيضُه حُرْقَتُه ؛ وأَنشد :
قد ذاقَ أَكْحالًا من المَضاضِ ( 2 ) وكَحَله كُحْلًا مَضّاً إِذا كان يُحْرِق ، وكحله بمُلْمُولٍ مَضٍّ أَي حارٍّ .
ومرأَةٌ مَضّةٌ : لا تحتمل شيئاً يَسُوءُها كأَنَّ ذلك يَمُضُّها ؛ عن ابن الأَعرابي ، قال : ومنه قول الأَعْرابية حين سُئلَتْ : أَيّ الناس أَكرم ؟ قالت : البيضاء البَضَّة الخَفِرةُ المَضّة .
التهذيب : المضّة التي تؤلِمُها الكلمة أَو الشيء اليسير وتؤْذيها .
أبو عبيدة : مَضَّني الأَمر وأَمَضَّني ، وقال : أَمَضَّني كلام تميم .
ويقال : أَمَضَّني هذا الأَمرُ ومَضِضْت له أَي بَلَغْتُ منه المشَقّةَ ؛ قال رؤبة :
فاقْني وشَرُّ القَوْلِ ما أَمَضّا
ومُضاضٌ : اسم رجل .
وإِذا أَقر الرجل بحق قيل : مِضِّ يا هذا أَي قد أَقررْت ، وإِن في مِضّ وبِضّ لَمَطْمَعاً ، وأَصل ذلك أَن يسأَل الرجلُ الرجلَ الحاجةَ فيُعَوّجَ شَفَته فكأَنه يُطْمِعُه فيها .
الليث : المِضُّ أَن يقول الإِنسان بطرف لسانه شبه لا ، وهو هِيجْ بالفارسية ؛ وأَنشد :
سأَلْتُها الوَصْلَ فقالَتْ : مِضِّ ، * وحرَّكَتْ لي رأْسَها بالنَّغْضِ ( 3 ) النَّغْضُ : التحريكُ .
قال الفراء : مِضِّ كقول القائل يقولها بأَضراسه فيقال : ما علَّمَك أَهلُك إِلا مِضِّ ومِضُّ ، وبعضهم يقول إِلَّا مِضّاً بوُقُوعِ الفعل
هامش
( 1 ) قوله [ وقال رؤبة من الخ ] كذا بالأَصل ، وعبارة القاموس مع شرحه : والمضماض ، بالكسر ، الحرقة ؛ قال رؤبة : من يتسخط . . .
( 2 ) قوله [ قد ذاق الخ ] في شرح القاموس : والمضاض كسحاب الاحتراق ، قال رؤبة : قد ذاق الخ .
( 3 ) قوله [ سألتها الوصل ] كذا بالأَصل ، والذي في الصحاح وشرح القاموس : سألت هل وصل ؟ .