شدّة النِّزاعِ نحو الشيء والشوْقِ إِليه .
وغَرِض إِلى لِقائِه يَغْرَضُ غَرَضاً ، فهو غَرِضٌ : اشتاقَ ؛ قال ابن هَرْمةَ :
إِنِّي غَرِضْتُ إِلى تَناصُفِ وجْهِها ، * غَرَضَ المُحِبِّ إِلى الحَبِيبِ الغائِبِ
أَي مَحاسِنِ وجْهِها التي يُنْصِفُ بعضُها بعضاً في الحسن ؛ قال الأَخفش : تفسيره ( 1 ) غَرِضْتُ من هؤلاء إِليه لأَن العرب تُوصِلُ بهذه الحروف كلها الفعل ، قال الكلابي :
فَمَنْ يَكُ لَمْ يَغْرَضْ فإِنَّي وناقَتِي ، * بِحَجْرٍ ، إِلى أَهلِ الحِمَى غَرِضانِ
تَحِنُّ فَتُبْدي ما بِها من صَبابةٍ ، * وأُخْفِي الذي لوْلا الأَسَى لَقَضاني
وقال آخر :
يا رُبَّ بَيْضاءَ ، لها زَوْجٌ حَرِضْ ، * تَرْمِيكَ بالطَّرْفِ كما يَرْمِي الغَرِضْ
أَي المُشْتاقُ .
وغَرَضْنا البَهْمَ نَغْرِضُه غَرْضاً : فَصَلْناه عن أُمَّهاتِه .
وغَرَضَ الشيءَ يَغْرِضُه غَرْضاً : كسَره كسْراً لم يَبِنْ .
وانْغَرَضَ الغُصْن : تَثَنَّى وانكَسر انْكِساراً غير بائن .
والغَرِيضُ : الطَّرِيُّ من اللحم والماء واللبن والتمر .
يقال : أَطْعِمْنا لحماً غَرِيضاً أَي طريّاً .
وغَرِيضُ اللبن واللحم : طريُّه .
وفي حديث الغِيبة : فَقاءَتْ لحماً غَرِيضاً أي طَريّاً ؛ ومنه حديث عمر : فيُؤْتى بالخبزِ ليّناً وباللحم غَريضاً .
وغَرُضَ غِرَضاً ، فهو غَريضٌ أَي طَرِيّ ؛ قال أَبو زبيد الطائي يصف أَسداً :
يَظَلُّ مُغِبّاً عِنْدَه مِنْ فَرائِسٍ * رُفاتُ عِظامٍ ، أَو غَرِيضٌ مُشَرْشَرُ
مُغِبّاً أَي غابّاً .
مُشَرْشَرٌ : مُقَطَّعٌ ، ومنه قيل لماء المطر مَغْرُوضٌ وغَريضٌ ؛ قال الحادرةُ :
بَغَرِيضِ سارِيةٍ أَدَرَّتْه الصَّبا ، * مِنْ ماءِ أَسْجَرَ طَيِّبِ المُسْتَنْقَعِ
والمَغْرُوضُ : ماءُ المطر الطَّرِيّ ؛ قال لبيد :
تَذَكَّرَ شَجْوه ، وتَقاذَفَتْه * مُشَعْشَعةٌ بِمَغْرُوضٍ زُلالِ
وقولهم : وَرَدْتُ الماء غارِضاً أَي مُبْكِراً .
وغَرَضْناه نَغْرِضُه غَرْضاً وغَرَّضْناه : جَنَيْناه طَريّاً أَو أَخذْناه كذلك .
وغَرَضْتُ له غَريضاً : سقيته لبناً حليباً .
وأَغْرَضْتُ للقوم غَريضاً : عَجَنْتُ لهم عجيناً ابْتَكَرْتُه ولم أُطْعِمهم بائِتاً .
ووِرْدٌ غارِضٌ : باكِرٌ .
وأَتَيْتُه غارِضاً : أَولَ النهار .
وغَرَضَتِ المرأَةُ سِقاءَها تَغْرِضُه غَرْضاً ، وهو أَن تَمْخَضَه ، فإِذا ثَمَّرَ وصار ثَميرة قبل أَن يجتمع زبده صبَّتْه فسقته للقوم ، فهو سقاءٌ مَغْرُوضٌ وغَريضٌ .
ويقال أَيضاً : غَرَضْنا السخْلَ نَغْرِضُه إِذا فطَمْناه قبل إِناه .
وغَرَّضَ إِذا تفَكَّه من الفُكاهةِ وهو المِزاحُ .
والغَرِيضةُ : ضرب من السويق ، يُصْرَمُ من الزرع ما يراد حتى يستفرك ثم يُشَهَّى ، وتَشْهِيَتُه أَن يُسَخَّن على المِقْلى حتى ييبس ، وإِن شاء جعل معه على المقلى حَبَقاً فهو أَطيب لطعمه وهو أَطيب سويق .
والغَرْض : شُعبة في الوادي أَكبر من الهَجيجِ ؛ قال ابن الأَعرابي : ولا تكون شعبة كاملة ، والجمع
هامش
( 1 ) قوله [ تفسيره ] ليس الغرض تفسير البيت ، ففي الصحاح : وقد غرض بالمقام يغرض غرضاً ، ويقال أَيضاً : غرضت إِليه بمعنى اشتقت إِليه ، قال الأَخفش تفسيره الخ .