حديث خزيمة وذكر السنَّةَ المُجدبة : أَيْبَسَت بارِضَ الوَدِيس ؛ البارِضُ : أَول ما يبدو من النبات قبل أَن تُعرف أَنواعُه ، والوَدِيسُ ما : غَطَّى وجه الأَرض من النبات .
ابن سيده : والبارِضُ من النبات بعد البَذْرِ ؛ عن أَبي حنيفة ، وقد بَرَضَ النباتُ يَبْرُضُ بُروضاً .
وتَبرَّضَتِ الأَرضُ : تبيَّن نبتها .
ومكان مُبْرِضٌ إِذا تعاوَنَ بارِضُه وكَثُرَ .
الجوهري : البَرْضُ القليل وكذلك البُراضُ ، بالضم .
وماءٌ بَرْضٌ : قليلٌ وهو خلاف العَمْر ، والجمع بُرُوضٌ وبِرَاضٌ وأَبْراضٌ .
وبَرَضَ يَبْرِضُ ويَبْرُضُ بَرْضاً وبُرُوضاً : قلَّ ، وقيل : خرج قليلًا قليلًا .
وبئر بَرُوضٌ : قليلة الماء .
وهو يَتَبَرَّضُ الماءَ : كلما اجتمع منه شيء غَرَفَه .
وتَبَرَّضْتُ ماءَ الحِسْي إِذا أَخذته قليلًا قليلًا .
وثَمْد بَرْضٌ : ماؤه قليل ؛ وقال رؤبة :
في العِدِّ لم يَقْدَحْ ثِماداً بَرْضَا
وبَرَضَ الماءُ من العين يَبْرُضُ أَي خرج وهو قليل .
وبَرَضَ لي من ماله يَبْرُضُ ويَبْرِضُ بَرْضاً أَي أَعطاني منه شيئاً قليلًا .
وتَبَرَّضَ ما عنده : أَخذ منه شيئاً بعد شيءٍ .
وتبرَّضْت فلاناً إِذا أَخذت منه الشيءَ بعد الشيء وتبلَّغْت به .
والتَّبَرُّضُ والابْتِراضُ : التبلُّغ في العيش بالبُلْغة وتطلُّبه من هنا وهنا قليلًا قليلًا .
وتَبَرَّضَ سَمَلَ الحوضِ إِذا كان ماؤُه قليلًا فأَخذته قليلًا قليلًا ؛ قال الشاعر :
وفي حِياضِ المَجْدِ فامْتَلأَتْ به * بالرِّيِّ ، بعد تَبَرُّضِ الأَسْمال
والتَّبرُّضُ : التبلُّغُ بالقليل من العيش .
وتَبرَّضَ حاجته : أَخذها قليلًا قليلًا .
وفي الحديث : ماءٌ قليل يتَبرَّضُه الناسُ تَبَرُّضاً أَي يأْخذونه قليلًا قليلًا .
والبَرْضُ : الشيء القليل ؛ وقول الشاعر :
وقد كنتُ برَّاضاً لها قبل وَصْلِها ، * فكيفَ ولَدَّت حَبْلَها بِحِبالِيا ؟ ( 1 ) معناه قد كنت أُنِيلُها الشيءَ قبل أَن واصلَتْني فكيف وقد عَلِقْتها اليوم وعَلِقَتْني ؟ ابن الأَعرابي : رجل مَبْروض ومَضْفُوه ومَطفوه ومَضْفوفٌ ومَحْدود إِذا نَفِد ما عنده من كثرة عطائه .
والبُرْضة : ما تَبرَّضْت من الماء .
وبَرَضَ له يَبْرِضُ ويَبْرُضُ بَرْضاً : قلَّلَ عطاءَه .
أَبو زيد : إِذا كانت العطيةُ يَسيرة قلت بَرَضْت له أَبْرُضُ وأَبرِضُ بَرْضاً .
ويقال : إِن المال لَيَتَبَرَّضُ النبات تَبرُّضاً ، وذلك قبل أَن يطُول ويكون فيه شِبَعُ المال ، فإِذا غطى الأَرض ورَقاً فهو جَمِيمٌ .
والبُرْضةُ : أَرض لا تُنْبِتُ شيئاً ، وهي أَصغر من البَلُّوقة .
والمُبْرِضُ والبَرّاضُ : الذي يأْكل كل شيءٍ من ماله ويُفْسِده .
والبَرّاضُ بن قيس : الذي هاجت به حربُ عُكاظ ، وقيل : هو أَحد فُتّاك العرب معروف من بني كنانة ، وبِفَتْكِه قام حربُ الفِجَار بين بني كنانة وقيس عيلان لأَنه قتل عُرْوة الرحال القيسي ؛ وأَما قول امرئ القيس :
فَوادِي البَدِيِّ فانْتَحَى لليَرِيض
فإِن اليَرِيضَ ، بالياء قبل الراء ، وهو واد بعينه ، ومن رواه البريض ، بالباء ، فقد صحَّف ، واللَّه أَعلم .
بضض : بَضَّ الشيءُ : سال .
وبَضَّ الحَسْيُ وهو يَبِضُّ بَضِيضاً إِذا جعل ماؤُه يخرج قليلًا .
وفي حديث تبوك : والعين تَبِضُّ بشيء من ماء .
وبَضَّت
هامش
( 1 ) قوله : ولدّت حبلها ، هكذا في الأَصل .