إِذا لقيهم وتعرّف أُمورهم .
قال أَبو عبيدة : إِنك لَتَرُسُّ أَمراً ما يلتئم أَي تثبت أَمراً ما يلتئم ، وقيل : كنت أَرُسُّه في نفسي أَي أُعاود ذكره وأُرَدِّدُه ، ولم يرد ابتداءه .
والرَّسُّ : البئر المطوية بالحجارة .
رطس : الأَزهري : قال ابن دُرَيْد الرَّطْسُ الضربُ ببطن الكف ، قال الأَزهري : لا أَحفظ الرَّطْسَ لغيره .
وقد رَطسَه يَرْطُسُه ويَرْطِسُه رَطْساً : ضربه بباطن كفه .
رعس : الرَّعْسُ والارْتِعاس : الانْتِفاض ، وقد رَعَسَ ، فهو راعِسٌ ؛ قال الراجز :
والمَشْرَفيُّ في الأَكُفِّ الرُّعَّسِ ، * بمَوْطِنٍ يُنْبِطُ فيه المُحْتَسِي ،
بالقَلَعِيَّاتِ نِطافَ الأَنْفُسِ
ورمح رَعَّاسٌ : شديد الاضطراب .
وتَرَعَّس : رَجَفَ واضطرب .
ورمح مَرْعُوس ورَعَّاس إِذا كان لَدْنَ المَهَزَّة عَرَّاصاً شديد الاضطراب .
والرَّعْسُ : هَزُّ الرأْس في السير .
وناقة راعِسَة : تَهُزُّ رأْسها في سيرها ، وبعير راعِسٌ ورَعِيسٌ كذلك ؛ قال الأَفوَه الأَوْديّ :
يَمْشي خِلالَ الإَبْلِ مُسْتَسْلِماً * في قِدِّه ، مَشْيَ البَعيرِ الرَّعِيسْ
والرَّعَسانُ : تحريك الرأْس ورَجَفانه من الكِبَر ؛ وأَنشد لنَبْهانَ :
سَيَعْلَمُ مَنْ يَنْوي جَلائي أَنني * أَريبٌ ، بأَكْنافِ النَّضِيضِ ، حَبَلْبَسُ
أَرادوا جلائي يومً فَيْدَ ، وقَرَّبوا * لِحًى ورُؤُوساً للشهادةِ تَرْعَسُ
وفي التهذيب : حَبَلَّسُ ، وقال : الحَبَلَّسُ والحَلْبَسُ والحُلابسُ الشجاع الذي لا يبرح مكانه .
وناقة رَعُوسٌ : وهي التي قد رَجَف رأَسُها من الكِبَر ، وقيل : تحرَّك رأْسها إِذا عَدَتْ من نَشاطها .
الفراء : رَعَسْتُ في المشي أَرْعَسُ إِذا مشيت مشياً ضعيفاً من إِعْياء أَو غيره .
والارْتِعاسُ : مثلُ الارتِعاش والارْتِعادِ ، يقال : ارْتَعَسَ رأْسه وارْتَعَشَ إِذا اضْطرب وارْتَعَدَ ، وأَرْعَسَه مثل أَرْعَشَة ؛ قال العجاج يصف سيفاً يَهُذُّ ضَريبَتَه هَذّاً :
يُذْري بإِرْعاسِ يَمينِ المُؤْتَلي ، * خُضُمَّةَ الدَّارِع هَّذَّ المُخْتَلي
ويروى بالشين ؛ يقول : يقطع وإِن كان الضارب مُقَصِّراً مُرْتَعِشَ اليدِ .
يُذْري أَي يُطِير .
والإِرْعاسُ : الارْتِجافُ .
والمُؤْتَلي : الذي لا يبلغ جُهْدَه .
وخُضُمَّةُ كل شيء : معظمُه .
والدَّارِعُ : الذي عليه الدِّرْعُ ، يقول : يقطع هذا السيفُ مُعْظَمَ هذا الدارع على أَن يمين الضارب به تَرْجُف ، وعلى أَنه غير مجتهد في ضربته ، وإِنما نعت السيف بسرعة القطع .
والمُخْتَلي : الذي يَحْتَشُّ بمِخْلاه ، وهو مِحَشُّه .
ورَعَسَ يَرْعَسُ رَعْساً ، فهو راعِسٌ ورَعُوسٌ : هَزَّ رأْسه في نومه ؛ قال :
عَلَوْت حين يَخْضَعُ الرَّعُوسا
والمَرْعُوسُ والرَّعِيسُ : الذي يُشدّ من رجاله إِلى رأْسه بحبل حتى لا يرفع رأْسه ، وقد فسر بيت الأَفوه به .
والمِرْعَسُ : الرجل الخسيس القَشَّاشُ ، والقشَّاشُ : الذي يلتقط الطعام الذي لا خير فيه من المزابل .