وبيتُ رأْسٍ : اسم قرية بالشام كانت تباع فيها الخمور ؛ قال حسان :
كأَنَّ سَبِيئةً من بيتِ رأْسٍ ، * يكونُ مِزاجَها عَسَلٌ وماءُ
قال : نصب مزاجها على أَنه خبر كان فجعل الاسم نكرة والخبر معرفة ، وإِنما جاز ذلك من حيث كان اسْمَ جنس ، ولو كان الخبر معرفة محضة لَقَبُحَ .
وبنو رؤاسٍ : قبيلة ، وفي التهذيب : حَيٌّ من عامر ابن صعصعة ، منهم أَبو جعفر الرُّؤاسِي وأَبو دُؤادٍ الرُّؤاسِي اسمه يزيد بن معاوية بن عمرو بن قيس بن عبيد بن رُؤاسِ بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة ، وكان أَبو عمر الزاهد يقول في الرُّؤاسِي أَحد القراء والمحدّثين : إِنه الرَّواسِي ، بفتح الراء وبالواو من غير همز ، منسوب إِلى رَوَاسٍ قبيلة من سُلَيْم وكان ينكر أَن يقال الرُّؤاسِي ، بالهمز ، كما يقوله المحدّثون وغيرهم .
ربس : الرَّبْسُ : الضرب باليدين .
يقال : رَبَسَه رَبْساً ضربه بيديه .
والرَّبِيسُ : المضروب أَو المُصابُ بمال أَو غيره .
والرَّبْسُ منه الارْتِباسُ .
وارْتَبَسَ العُنْقُودُ : اكْتَنَزَ .
وعنقود مُرْتَبِس : معناه انهضامُ حبه وتداخُلُ بعضه في بعض .
وكَبْش رَبِيسٌ ورَبيز أَي مكتنز أَعْجَر .
والارْتِباسُ : الاكتناز في اللحم وغيره .
ومال رِبْسٌ : كثير .
وأَمر رَبْسٌ : منكر .
وجاء بأُمُور رُبْسٍ : يعني الدواهي كَدُبْس ، بالراء والدال .
وفي الحديث : أَن رجلاً جاء إِلى قريش فقال : إِن أَهل خيبر أَسروا محمداً ويريدون أَن يرسلوا به إِلى قومه ليقتلوه فجعل المشركون يُرْبِسُون به العباسَ ؛ قال ابن الأَثير : يحتمل أَن يكون من الإِرْباس وهو المُراغَمَة ، أَي يُسْمِعُونه ما يُسْخطه ويَغِيظُه ، قال : ويحتمل أَن يكون من قولهم جاء بأُمور رُبْسِ أَي سُود ، يعني يأْتونه بداهية ، ويحتمل أَن يكون من الرَّبِيس وهو المصاب بمال أَو غيره أَي يصيبون العباس بما يَسُوءُه .
وجاء بمال رِبْسٍ أَي كثير .
ورجل رَبِيسٌ : جَلْدٌ مُنْكرٌ دَاه .
والرَّبيسُ من الرجال : الشجاع والداهية .
يقال : داهية رَبْساء أَي شديدة ؛ قال :
ومِثلِي لنُزَّ بالحَمِسِ الرَّبِيسِ
وتَرَبَّسَ : طَلَبَ طَلَباً حَثيثاً .
وتَرَبَّسْت فلاناً أَي طلبته ؛ وأَنشد :
تَرَبَّسْتُ في تَطْلابِ أَرض ابنِ مالكٍ * فأَعْجَزَني ، والمَرْءُ غيرُ أَصِيلِ
ابن السكيت : يقال جاء فلان يَتَرَبَّسُ أَي يمشي مشياً خفيّاً ؛ وقال دُكَيْن :
فَصَبَحَتْه سَلِقٌ تَبَرْبَسُ
أَي تمشي مشياً خفيّاً .
وقال أَبو عمرو : جاء فلان يَتَبَرْبَسُ إِذا جاء مُتَبَخْتِراً .
وارْبَسَّ الرجلُ ارْبِساساً أَي ذهب في الأَرض .
وقيل : ارْبَسَّ إِذا غذا في الأَرض .
وارْبَسَّ أَمرُهم اربِساساً : لغة في ارْبَثَّ أَي ضَعُفَ حتى تفرقوا .
ابن الأَعرابي : البِرْباسُ البئر العَمِيقة .
ورَبَسَ قِرْبته أَي ملأَها .
وأَصل الرَّبْس : الضرب باليدين .
وأُمُّ الرُّبَيْسِ : من أَسماء الداهية وأَبو الرُّبَيْسِ التَّغْلَبِيُّ : من شعراء تَغْلِبَ .
رجس : الرِّجْسُ : القَذَرُ ، وقيل : الشيء القَذِرُ .
ورَجُسَ الشيءُ يَرْجُسُ رَجاسَةً ، وإِنه لَرِجْسٌ مَرْجُوس ، وكلُّ قَذَر رِجْسٌ .
ورجل مَرْجوسٌ