والنسب حَبَشِية .
وروضة حَبَشِية : خضراء تَضْرِب إِلى السَّواد ؛ قال امرؤ القيس :
ويَاْكُلْن بُهْمَى جَعْدَةً حَبَشِيَّة ، * ويَشْرَبْن بَرْدَ الماءِ في السَّبَرات
والحُبْشانُ : الجراد الذي صار كأَنه النّمل سَواداً ، الواحدةُ حَبَشِيَّة ؛ هذا قول أَبي حنيفة ، وإِنما قياسه أَن تكون واحدتَه حُبْشانَةٌ أَو حَبْشٌ أَو غير ذلك مما يصلح أَن يكون فُعْلان جَمْعَه .
والتحَبُّش : التجمُّع .
وحَبَش الشيءَ يَحْبشُه حَبْشاً وحَبَّشَه وتحَبَّشَه واحْتَبَشه : جمعه ؛ قال رؤبة :
أُولاك حَبَّشْتُ لهم تَحْبِيشِي
والاسم الحُباشة .
وحَبَشْت له حُباشة إِذا جَمَعْت له شيئاً ، والتَّحْبيش مثله .
وحُباشات العَيْر : ما جمع منه ، واحدتُها حُباشة .
واحْتَبش لأَهلِه حُباشَةً : جَمَعها لهم .
وحَبَشْت لعيالي وهَبَشْت أَي كسبْتُ وجمعْتُ ، وهي الحُباشة والهُباشة ؛ وأَنشد لرؤبة :
لولا حُباشاتٌ من التَّحْبِيش * لِصِبْية كأَفْرُخ العُشُوش
وفي المجلس حُباشات وهُباشات من الناس أَي ناسٌ ليسُوا من قبيلة واحدة ، وهم الحُباشة الجماعة ، وكذلك الأُحْبوش والأَحابيش ، وتحبَّشوا عليه : اجتمعوا ، وكذلك تَهبَّشوا .
وحَبَّش قومَه تحبيشاً أَي جمعهم .
والأَحْبَش : الذي يأْكل طعام الرجُل ويجلس على مائدته ويُزَيّنه .
والحَبَشِيّ : ضرْب من العِنَب .
قال أَبو حنيفة : لم يُنْعت لنا .
والحَبَشِيّ : ضرْب من الشعير سُنْبُلة حرفان وهو حَرِش لا يؤكل لخشونته ولكنه يصلح للعلف .
ومن أَسماء العُقاب : الحُباشيَّة والنُّسارِيَّة تُشَبَّه بالنسر .
وحَبَشِية : اسم امرأَة كان يزيدُ بن الطثَرِيّة يتحدث إِليها .
وحُبَيْش : طائر معروف جاء مصغَّراً مثل الكُمَيت والكُعَيت .
وحبيش ( 1 ) : اسم .
حتش : الأَزهري خاصة : قال الليث في كتابه حَتَش يَنْظُر فيه ، قال : وقال غيره حَتَش إِذا أَدام النظر ، وقيل : حَتَش القومُ وتَحَتْرشوا إِذا حَشَدوا .
حترش : الحِتْرِشُ والحُتْرُوش : الصغير الجسم النَّزِق مع صلابة .
ابن الأَعرابي : يقال للغلام الخفيفِ النشِيطِ حُتْروش .
الجوهري : الحُتْروش القصير .
وقولهم : ما أَحسَنَ حَتَارِشَ الصبيّ أَي حركاتِه .
وسمعت للجراد حَتْرَشَة إِذا سمعت صوت أَكْله .
وتَحَتْرَش القومُ : حَشَدوا .
يقال : حَشَد القومُ وحَشَكُوا وتَحَتْرَشُوا بمعنى واحد .
ويقال : سعى فلان بين القوم فتَحَتْرشوا عليه فلم يدركوه أَي سَعَوا وعَدَوْا عليه .
وحِتْرِش : من أَسماء الرجال .
وبنو حِتْرِش .
بطْنٌ من بني مُضَرّس وهم من بني عقيل .
حرش : الحَرْش والتَحْرِيش : إِغراؤُك الإِنسانَ والأَسد ليقع بقِرْنِه .
وحَرَّش بينهم : أَفْسد وأَغْرى بعضَهم ببَعض .
قال الجوهري : التحريش الإِغراء بين القوم وكذلك بين الكلاب .
وفي الحديث : أَنه نهى عن التحْريش بين البهائم ، هو الإِغراء وتهييج بعضها على بعض كما يُفْعل بين الجمال والكِباش والدُّيُوك وغيرها .
ومنه الحديث : إِن الشيطان قد يَئِس أَنْ يُعْبَد في
هامش
( 1 ) قوله [ وحبيش ] هو كأَمير وزبير .