ويقال للشَّعَّاب : قد شاخَسْتَ .
أَبو سعيد : أَشْخَصْتُ له في المنطق وأَشْخَسْتُ وذلك إِذا تَجَهَّمْتَه .
شرس : أَبو زيد : الشَّرِسُ السَّيءُ الخُلُق .
ورجل شَرِسُ وشَريسٌ وأَشْرَسُ : عَسِرُ الخُلُق شديد الخلاف ، وقد شَرِسَ شَرَساً .
وفيه شِراسٌ ، ورجل شَرِسُ الخُلق بَيِّنُ الشَّرَسِ والشَّراسَةِ ، وشَرِسَتْ نفْسُه شَرَساً وشَرُسَتْ شَراسةً ، فهي شَرِيسَة ؛ قال :
فَرُحْتُ ، ولي نَفْسانِ : نَفْسٌ شَرِيسَةٌ ، * ونَفْسٌ تَعَنَّاها الفِراقُ جَزوعُ
والشِّراسُ : شدَّة المُشارَسَةِ في معاملة الناس .
وتقول : رجل أَشْرَسُ ذو شِراسٍ وناقة شريسَة ذات شِراسٍ وذات شَريس .
وفي حديث عمرو بن مَعْديكرب : هم أَعظمنا خَمِيساً وأَشدّنا شَريساً أَي شَراسةً ؛ وقد شَرِسَ يَشْرَسُ ، فهو شَرِسٌ ، وقوم فيهم شَرَسٌ وشَريسٌ وشَراسَة أَي نُفُور وسُوء خُلق .
وشارَسه مُشارَسَة وشِراساً : عاسَره وشاكَسَه .
وناقة شَريسَة : بَيِّنة الشِّراس سيئة الخلق .
وإِنه لذو شَريس أَي عُسْرٍ ؛ قال :
قد علمَتْ عَمْرَةُ بالغَمِيسِ * أَنَّ أَبا المِسْوارِ ذو شَريسِ
وتَشارَسَ القومُ : تَعادَوْا .
ابن الأَعرابي : شَرِسَ الإِنسانُ إِذا تحبَّبَ إِلى الناس .
والشَّرْسُ : شدّة وَعْكِ الشيء ، شَرَسَه يَشْرُسُه شَرْساً وشَرَسَ الحمارُ آتُنَه يَشْرُسُها شَرْساً : أَمَرَّ لَحْيَيه ونحو ذلك على ظهورها .
الليث : الشَّرْسُ شِبه الدَّعْكِ للشيءِ كما يَشْرُسُ الحمارُ ظهورَ العانة بلَحْيَيْه ؛ وأَنشد :
قَدّاً بأَنْيابٍ وشَرْساً أَشْرَسا
ومكان شَراسٌ : صُلْبٌ خَشِنُ المَسِّ .
الجوهري : مكان شَرْسٌ أَي غليظ ؛ قال العجاج :
إِذا أُنِيخَتْ بمكانٍ شَرْسِ ، * خَوَّتْ على مُسْتَوِياتٍ خَمْسِ ،
كِرْكِرَةٍ وثَفِناتٍ مُلْسِ
قال ابن بري : صواب إِنشاده على التذكير لأَنه يصف جملاً :
إِذا أُنيخ بمكان شرسِ ، * خَوَّى على مُسْتَوَياتٍ خَمْسِ
وقبله بأَبيات :
كأَنه من طُولِ جَذْعِ العَفْسِ ، * ورَمَلانِ الخِمْسِ بعد الخِمْسِ ،
يُنْحَتُ من أَقْطارِه بفَأْسِ
قوله خَوَّى : يريد بَرَكَ متجافياً على الأَرض في بُروكه لضُمْرِه وعِظَمِ ثَفِناتِه ، وهي ما ولي الأَرضَ من قوائمه إِذا برك .
والكِرْكِرَةُ : ما وَليَ الأَرضَ من صدره .
والجَذْعُ : الحبس على غير عَلَفٍ .
والعَفْسُ : الإِذالةُ .
والرَّمَلانُ : ضرب من السير .
وأَرض شَرْساء وشَراسِ ، على فَعالِ مثال قَطامِ : خَشِنَة غليظة ، نعت الأَرض واجب كالاسم .
أَبو زيد : الشَّراسَة شدة أَكل الماشية ؛ قال أَبو حنيفة : شَرَسَتِ الماشيةُ تَشْرُسُ شَراسَةً اشتدّ أَكلُها .
وإِنه لَشَرِيسُ الأَكل أَي شديده .
والشَّريسُ : نبت بَشِع الطعم ، وقيل : كلُّ بشع الطعم شَريسٌ .
والشِّرْسُ ، بالكسر : عِضاه الجبَل وله شوك أَصفر ، وقيل : هو ما صَغُرَ من شجر الشوك كالشُّبْرُمِ والحاجِ ، وقيل : الشِّرْسُ ما رَقَ شوكه ، ونباتُه الهُجُول والصَّحارَى ولا ينبت في الجَرَعِ ولا قيعان الأَوْدية ، وقيل : الشِّرْسُ شجر