روز : الرَّوْزُ : التَّجْربَةُ ، رَازَه يَروزُه رَوْزاً : جَرَّبَ ما عنده وخَبَرَه .
وفي حديث مجاهد في قوله تعالى : ومنهم من يَلْمِزُكَ في الصَّدَقاتِ ؛ قال : يَروزُكَ ويسأَلك .
والرَّوْزُ : الامتحان والتقدير .
يقال : رُزْتُ ما عند فلان إِذا اختبرته وامتحنته ، المعنى يمتحنك ويذوق أَمرك هل تخاف لائمته أَم لا ، ومنه حديث البُراق : فاستصعب فَرازَه جبريلُ ، عليه السلام ، بإِذنه أَي اختبره .
ويقال : رُزْ فلاناً ورُزْ ما عند فلان .
قال أَبو بكر : قولهم قد رُزْتُ ما عند فلان أَي طلبته وأَردته ؛ قال أَبو النجم يصف البقر وطلبها الكُنُسَ من الحَرِّ :
إِذ رازَتِ الكُنْسَ إِلى قُعُورها * وأتَّقَتِ اللافِحَ من حَرُورِها
يعني طلبت الظل في قُعُور الكُنُسِ .
ورَازَ الحَجَرَ رَوْزاً : رَزَنَه ليعرف ثقله .
والرَّازُ : رأْسُ البنَّائين ، قال : أُراه لأَنه يَرُوزُ الحجر واللَّبِنَ ويُقَدِّرُهما ؛ والجمع الرَّازَةُ ، وحرفته الرِّيازَةُ ، قال : وقد يستعمل ذلك لرأْس كل صناعة ؛ قال أَبو منصور : كأَنه جعل الرازَ وهو البَنَّاء من رَازَ يَروزُ إِذا امتحن عَمَله فَحَذَقَه وعاود فيه .
قال أَبو عبيدة : يقال رازَ الرجلُ صَنْعَتَه إِذا قام عليها وأَصلحها ؛ وقال في قول الأَعشى :
فعادا لَهُنَّ ورَازَا لَهُنَّ * واشْتَركا عَمَلًا وائْتِمارا
قال : يريد قاما لهنّ .
وفي الحديث : كان رَازَ سفينة نوح جبريلُ ، عليه السلام ، والعامل نوحٌ يعني رئيسَها ورأْسَ مُدَبِّريها .
الفراء : المَرَازَانِ الثَّدْيان وهما النَّجْدانِ ؛ وأَنشد غيره :
فَرَوِّزَا الأَمْرَ الذي تَرُوزَان
ابن الأَعرابي : رَازَى فلانٌ فلاناً إِذا اختبره ؛ قال أَبو منصور : قوله رَازاه إِذا اختبره مقلوب أَصله رَاوَزَه فأَخَّر الواو وجعلها أَلفاً ساكنة ، وإِذا نسبوا إِلى الرَّيِّ قالوا رَازِيٌّ ؛ ومنه قول ذو الرمة :
ولَيْلٍ كأَثْناءِ الرُّوَيْزِيِّ جُبْتُه
أَراد بالرويزي ثوباً أَخضر من ثيابهم شبه سواد الليل به ، والله أَعلم .
فصل الزاي
زأز : تَزَأَّزَ منه : هابه وتصاغر له وزَأْزَأَه الخوف .
وتَزَأْزَأَ منه : اخْتَبَأَ .
الليث : تَزَأْزَأَ عني فلان إِذا هابك وفَرِقَكَ ، وتَزَأْزأَتِ المرأَةُ إِذا اختبأَت ؛ قال جرير :
تَدْنُو فَتُبْدِي جَمالًا زانه خَفَرٌ * إِذا تَزَأْزَأَتِ السُّودُ العَناكِيبُ
أَبو زيد : تَزَأْزَأْتُ من الرجل تَزَأْزؤاً شديداً إِذا تصاغرت له وفَرِقْتَ منه .
وزَأْزَأَ : عدا .
وزَأْزَأَ الظلِيم : مشى مسرعاً ورفع قُطْرَيْه .
وتَزَأْزَأَتِ المرأَةُ : مشت وحركت أَعطافها كمِشْيَةِ القِصَارِ .
وقِدْرٌ زُؤَازِئَةٌ وزُؤَزِئَةٌ : عظيمة تَضُمُّ الجَزورَ .
زلز : الزَّلَزُ : الأَثاثُ والمتاع .
ويقال : احتمل القومُ بِزَلَزِهِمْ .
الأَزهري : شمر : جَمِّعْ زَلِزَكَ أَي أَثاثك ومتاعك ، نصب الزايين وكسر اللام ، قال : وهذا هو الصحيح ، قال : وفي كتاب الإِيادي :