ذُو مطَر ؛ الأَخيرة على النسب .
ويوم مَطِيرٌ : ماطِر .
ومكان مَمْطُورٌ ومطِير : أَصابه مطَر .
ووادٍ مَطِير : مَمْطورٌ .
ووادٍ مطِرٌ ، بغير ياءٍ ، إِذا كان مَمْطُوراً ؛ ومنه قوله :
فَوادٍ خَطاءٌ ووادٍ مطِرْ
وأَرض مَطِير ومطِيرَة كذلك ؛ وقوله :
يُصَعِّد في الأَحْناءِ ذُو عَجْرَفيَّةٍ ، * أَحَمُّ حَبَرْكَى مُزْحِفٌ مُتماطِرُ
قال أَبو حنيفة : المتماطر الذي يَمْطُر ساعةً ويَكُفُّ أُخْرى .
ابن شميل : من دعاء صبيان العرب إِذا رأَوا حالًا للمطَر : مُطَّيْرَى .
والمِمْطَرُ والمِمْطَرَةُ : ثوب من صوف يلبس في المطر يُتَوَقَّى به من المطر ؛ عن اللحياني .
واسْتَمْطَرَ الرجلُ ثَوبَه : لبِسَه في المَطَر .
واسْتَمْطَرَ الرجلُ أَي استكَنّ من المطَر .
قالوا : وإِنما سمي المِمْطَر لأَنه يَسْتَظِلُّ به الرجل ؛ وأَنشد :
أَكُلَّ يومٍ خَلَقِي كالمِمْطَر ، * اليَوْمَ أَضْحَى وغَداً أظَلَّل ( 1 ) واسْتَمْطَر للسياطِ : صبَرَ عليها .
والاسْتِمطار : الاسْتِسْقاءُ ؛ ومنه قول الفرزدق :
اسْتَمْطِرُوا مِنْ قُرَيْشٍ كُلَّ مُنْخَدِعِ
أَي سلوه أَن يعطي كالمطر مثلًا .
ومكانٌ مُسْتَمْطِرٌ : محتاج إِلى المطر وإِن لم يُمْطَر ؛ قال خفاف بن ندبة :
لم يَكْسُ مِنْ ورَقٍ مُسْتَمْطِرٌ عُودَا
ويقال : نزل فلان بالمسْتَمْطَر أَي في برازٍ من الأَرض مُنْكَشف ؛ قال الشاعر :
ويَحِلُّ أَحْياءٌ وراءَ بُيوتِنا ، * حذَر الصَّباح ، ونَحْنُ بالمُسْتَمْطَرِ
ويقال : أَراد بالمُسْتَمْطَرِ مَهْوى العادات ومُخْترَقَها .
ويقال : لا تَسْتَمْطِر الخيل أَي لا تَعْرِضْ لها .
الفراء : إِنّ تلك الفعلة من فلان مَطِرة أَي عادة ، بكسر الطاء .
وقال ابن الأَعرابي : ما زال على مَطْرَةٍ واحدةٍ ومطِرَةٍ واحدة ومطَرٍ واحد إِذا كان على رأْيٍ واحد لا يفارقه .
وتلك منه مُطْرَة أَي عادة ورجل مُسْتَمْطِرٌ : طالب للخير ، وقال الليث : طالب خير من إِنسان .
ومطَرَني بخير : أَصابني .
وما أَنا من حاجتي عندك بِمُسْتَمْطِرٍ أَي لا أَطمَع منك فيها ؛ عن ابن الأَعرابي .
ورجل مُسْتَمْطَرٌ إِذا كان مُخَيِّلًا للخير ؛ وقوله أَنشده ابن الأَعرابي :
وصاحبٍ ، قُلْتُ له ، صالحٍ : * إِنكَ لِلخَير لَمُسْتَمْطَرُ
فسره فقال : معناه إِنك صالٍ ( 2 ) قال أَبو الحسن : وتلخيص ذلك إِنك للخير مستمطَر أَي مَطْمَعٌ .
ومَزَرَ قِرْبَتَه ومَطَرَها إِذا مَلأَها .
وحكي عن مبتكر الكلابي : كلمت فلاناً فأَمْطَرَ واسْتَمْطَر إِذا أَطرق .
وقال غيره : أَمْطَر الرجلُ عَرِقَ جَبِينُه ، واسْتَمْطَرَ سكت .
يقال : ما لك مُسْتَمْطِراً أَي ساكتاً .
ابن الأَعرابي : المَطَرَةُ القِرْبة ، مسموع من العرب .
ومَطَرَتِ الطيرُ وتَمَطَّرَتْ : أَسْرَعَتْ في هُوِيّها .
وتَمَطَّرَتِ الخيلُ : ذهبت مسرعة .
وجاءت مُتَمَطِّرة أَي جاءت مسرعة يسبق بعضها بعضاً ؛ قال :
من المُتَمَطِّرَاتِ بِجانِبَيْها ، * إِذا ما بَلَّ مَحْزِمَها الحَمِيمُ
قال ثعلب : أَراد أَنها ( 3 ) . . . من نشاطها إِذا عَرِقَتِ
هامش
( 1 ) في قوله : كالممطرِ ، وقوفٌ على حرف غير ساكن ، وهذا من عيوب الشعر .
( 2 ) قوله : صالٍ ، هكذا في الأَصل ، وربما كانت من صلي بالأَمر إذا قاسى شدته به .
( 3 ) كذا بياض بالأصل .