يقال : كرمَحْنا في آثار القوم : عَدَوْنا عَدْوَ المتثاقل .
وكَرْدَمَ الحمار وكَرْدَح إِذا عدا على جَنْب واحد .
والمُكَرْدَحُ : المتذلل المتصاغر .
والكِرْداحُ : المتقارِبُ المشي .
وكَرْدَحه : صرعه .
والكُرادِحُ : القصير .
وكِرْداحٌ : موضع .
كرمح : الكَرْمَحة والكَرْتَحة : عَدْوٌ دون الكَرْدَمة .
قال أَبو عمرو : كَرْمَحْنا في آثار القوم : عَدَوْنا عَدْوَ المتثاقل .
كسح : الكَسْحُ : الكَنْسُ ؛ كَسَحَ البيتَ والبئر يَكْسَحُه كَسْحاً : كَنَسه .
والمِكْسَحة : المِكْنَسةُ ؛ قال سيبويه : هذا الضرب مما يُعْتَمل مكسور الأَوّل ، كانت الهاء فيه أَو لم تكن .
الجوهري : المِكْسَحة ما يُكْنَس به الثَّلْجُ وغيره .
والكُساحة مثل الكُناسة ؛ قال ابن سيده : والكُساحة الكُناسة ، وقال اللحياني : كُساحةُ البيت ما كُسِحَ من التراب فأُلْقِيَ بعضُه على بعض .
والكُساحة : تراب مجموع كُسِحَ بالمِكْسَحِ .
واكْتَسَح أَموالَهم : أَخذها كلها ؛ يقال : أَغاروا عليهم فاكْتَسَحُوهم أَي أَخذوا مالهم كله ، ويقال : أَتينا بني فلان فاكْتَسَحْنا مالهم أَي لم نُبْق لهم شيئاً ؛ قال المُفَضَّل : كَسَحَ وكَثَح بمعنى واحد .
والكُساحُ : الزَّمانةُ في اليدين والرجلين وأَكثر ما يستعمل في الرجلين .
الأَزهري : الكَسَحُ ثِقَل في إِحدى الرجلين إِذا مَشَى جَرَّها جَرّاً .
وكَسِحَ كَسَحاً ، وهو أَكْسَحُ وكَسْحانُ وكَسِيحٌ ومكَسَّحٌ ؛ وقيل : الأَكْسَحُ الأَعوجُ والمُقْعَدُ أَيضاً ؛ قال الأَعشى :
كُل وَضَّاحٍ كَريمٍ جَدُّه ، * وخَذولِ الرِّجْلِ ، من غيرِ كَسَحْ
وهذا البيت أَورده الجوهري وغيره وابن بري : بين مغلوب نبيل جدّه ، وقال : هو يصف قوماً نَشاوى ما بين مغلوب قد غلبه السكر ، وخَذُولِ الرجل من غير كَسَح .
قال ابن بري : ويروى تليل خدّه ، بالخاء المعجمة والدال المهملة .
والكَسَحُ : داء يأْخذ في الأَوراك فتَضْعُفُ له الرجل .
وقد كَسِحَ الرجلُ كَسَحاً إِذا ثقلت إِحدى رجليه في المشي ، فإِذا مشى كأَنه يَكْسَحُ الأَرضَ أَي يَكْنُسُها ، وفي حديث قتادة في تفسير قوله : ولو نشاء لمسخناهم على مكانتهم أَي جعلناهم كُسْحاً يعني مُقْعَدين ، جمع أَكْسَحَ كأَحْمر وحُمْرٍ .
والأَكسح : المُقْعَدُ ، والفعل كالفعل .
وفي حديث ابن عمر : سئل عن مال الصدقة فقال : إِنها شَرُّ مال ، إِنما هي مال الكُسْحانِ والعُورانِ ؛ وهي جمع الأَكْسَحِ ، وهو المُقْعَد ، ومعنى الحديث أَنه كره الصدقة إِلَّا لأَهل الزَّمانَة ؛ وأَنشد الليث للأَعشى :
ولقد أَمْنَحُ مَنْ عادَيْتُه * كلَّ ما يَقْطَعُ من داءِ الكَسَحْ
قال : ويروى بالشين .
وقال أَبو سعيد : الكُساح من أَدواء الإِبل .
جمل مَكْسُوح : لا يمشي من شدّة الضَّلَع .
قال : وعُود مُكَسَّح ومُكَشَّح أَي مَقْشُور مُسَوًّى ؛ قال : ومنه قول الطِّرِمَّاح :
جُمالِيَّة تَغْتالُ فَضْلَ جَديلِها ، * شَناحٍ كَصَقْبِ الطائِفِيِّ المُكَسَّحِ
ويروى المكشح بالشين ؛ أَراد بالشَّناحِي عُنُقَها لطوله .
والمُكاسَحة : المُشارَّة الشديدة .
وكَسَحَتِ الريح الأَرضَ : قشرت عنها التراب .
كشح : الكَشْحُ : ما بين الخاصرة إِلى الضِّلَعِ الخَلف ، وهو من لَدُن السرة إِلى المَتْن ؛ قال طَرَفَةُ :