وآلَيْتُ لا يَنْفَكُّ كَشْحِي بِطانَةً * لعَضْبٍ ، رَقيقِ الشَّفْرَتَيْنِ ، مُهَنَّدِ
قال الأَزهري : هما كَشْحانِ وهو موقِع السيف من المُتَقَلَّد ؛ وفي حديث سعد : إِن أَميركم هذا لأَهْضَمُ الكَشْحَين أَي دقيق الخَصْرين ؛ قال ابن سيده : وقيل الكَشْحان جانبا البطن من ظاهر وباطن وهما من الخيل كذلك ؛ وقيل : الكَشْحُ ما بين الحَجَبَة إِلى الإِبط ؛ وقيل : هو الخَصْر ؛ وقيل : هو الحشى ، والكَشْحُ : أَحد جانِبَيِ الوِشاحِ ؛ وقيل : إِن الكَشْحَ من الجسم إِنما سمي بذلك لوقوعه عليه ، وجمع كل ذلك كُشوح لا يُكَسَّر إِلَّا عليه ؛ قال أَبو ذؤَيب :
كأَنَّ الظَّباءَ كُشُوحُ النِّساءِ ، * يَطْفون فوقَ ذَراه جُنوحا ( 1 ) شبه بياضَ الظباء ببياض الوَدَع .
وكَشِحَ كَشَحاً : شَكا كَشْحَه .
والكَشَحُ : داء يصيب الكَشْحَ .
وكَوى كَشْحَه على أَمر : استمر عليه ؛ وكذلك الذاهب القاطع الرحم ؛ قال :
طَوى كَشْحاً خليلُك والجَناحا ، * لبَيْنٍ منكَ ، ثم غَدا صُراحا
وكذلك إِذا عاداك وفاسَدَك ، يقال : طوى كَشْحاً على ضِغْن إِذا أَضمره ؛ قال زهير :
وكانَ طَوى كَشْحاً على مُسْتكِنَّةٍ ، * فلا هو أَبْداها ، ولم يَتَجَمْجَمِ
والكاشِحُ : المتولي عنك بِوُدّه .
ويقال : طَوى فلانٌ كَشْحَه إِذا قطعك وعاداك ؛ ومنه قول الأَعشى :
وكانَ طَوى كَشْحاً وأَبَّ ليَذْهَبا
قال الأَزهري : يحتمل قوله وكان طوى كَشْحاً أَي عزم على أَمر واستمرت عزيمته .
ويقال : طوى كشحه عنه إِذا أَعرض عنه .
وقال الجوهري : طويتُ كَشْحي على الأَمر إِذا أَضمرته وسترته .
والكاشحُ : العَدُوُّ المُبْغِضُ .
والكاشح : الذي يضمر لك العداوة .
يقال : كَشَحَ له بالعداوة وكاشَحه بمعنًى .
قال ابن سيده : والكاشح العدوّ الباطنُ العداوة كأَنه يطويها في كَشْحه ، أَو كأَنه يُوَلِّيك كَشْحَه ويُعْرِض عنك بوجهه ، والاسم الكُشاحة .
وفي الحديث : أَفضل الصدقة على ذي الرَّحِم الكاشِحِ ؛ الكاشح : العدوُّ الذي يضمر عداوته ويطوي عليها كَشْحه أَي باطنه .
والكَشْحُ : الخَصْر .
والذي يَطْوي عنك كَشْحَه ولا يأْلفك .
وسمي العدوُّ كاشحاً لأَنه وَلَّاك كَشْحَه وأَعرض عنك ؛ وقيل : لأَنه يَخْبَأُ العداوة في كَشْحه وفيه كَبِدُه ، والكَبِدُ بيت العداوة والبَغْضاء ؛ ومنه قيل للعدوّ : أَسودُ الكبد كأَنَّ العداوةَ أَحرقت الكَبِدَ ؛ وكاشَحه بالعداوة مكاشحة وكِشاحاً .
قال المُفَضَّل : الكاشحُ لصاحبه مأخوذ من المِكْشاحِ ، وهو الفأْس .
والكُشاحة : المُقاطعة .
وكَشَحَت الدابةُ إِذا أَدخلت ذنبها بين رجليها ؛ وأَنشد :
يأْوي ، إِذا كَشَحتْ إِلى أَطْبائِها ، * سَلَبُ العَسِيبِ كأَنه ذُعْلُوقُ
الأَزهري : كَشَحَ عن الماء إِذا أَدبر عنه .
وكَشَحَ القومُ عن الماء وانْكَشَحوا إِذا ذهبوا عنه وتفرّقوا .
ورجل مَكْشُوحٌ : وُسِمَ بالكِشاح في أَسفل الضلوع .
والكِشاحُ : سِمَةٌ في موضع الكَشْح .
هامش
( 1 ) قال أبو سعيد السكري جامع أشعار الهذليين : الكشح وشاح من ودع فأراد كأن الظباء في بياضها ودع يطفون فوق ذرى الماء وجنوح مائلة ، شبه الظباء وقد ارتفعن في هذا السيل بكشوح النساء عليهن الودع ، ثم قال : وكانت الأَوشحة تعمل من ودع أبيض اه . القاموس .