واضْطَرَحُوا فلاناً : رَمَوْه في ناحية ، والعامة تقول : اطَّرَحُوه ، يظنونه من الطَّرْح ، وإِنما هو من الضَّرْح .
قال الأَزهري : وجائز أَن يكون اطَّرَحُوه افتعالاً من الطَّرْح ، قلبت التاء طاء ثم أُدغمت الضاد فيها فقيل اطَّرَحَ .
قال المُؤَرِّجُ : وفلان ضَرَحٌ من الرجال أَي فاسد .
وأَضْرَحْتُ فلاناً أَي أَفسدته .
وأَضْرَحَ فلانٌ السُّوقَ حتى ضَرَحَتْ ضُرُوحاً وضَرْحاً أَي أَكْسَدَها حتى كَسَدَتْ .
وقوسٌ ضَرُوحٌ : شديدة الحَفْزِ والدفع للسهم ؛ عن أَبي حنيفة .
والضَّرُوحُ : الفرس النَّفُوحُ برجله ، وفيها ضِراحٌ ، بالكسر .
وضَرَحَتِ الدابة ( 1 ) برجلها تَضْرَحُ ضَرْحاً وضِراحاً ، الأَخيرة عن سيبويه ، فهي ضَرُوحٌ ؛ رَمَحَتْ ؛ قال العجاج :
وفي الدَّهاسِ مِضْبَرٌ ضَرُوحُ
وقيل : ضَرْحُ الخيل بأَيديها ورَمْحُها بأَرجُلها .
والضَّرْحُ والضَّرْجُ ، بالحاء والجيم : الشَّقُّ .
وقد انْضَرَحَ الشيءُ وانْضَرَجَ إِذا انشق .
وكل ما شُقَّ ، فقد ضُرِحَ ؛ قال ذو الرمة :
ضَرَحْنَ البُرودَ عن تَرائِبِ حُرَّةٍ ، * وعن أَعْيُنٍ قَتَّلْنَنا كلَّ مَقْتَلِ
وقال الأَزهري : قال أَبو عمرو في هذا البيت : ضَرَحْنَ البُرود أَي أَلقَين ، ومن رواه بالجيم فمعناه شَقَقْنَ ، وفي ذلك تغاير .
والضَّرِيحُ : الشَّقُّ في وسط القبر ، واللحدُ في الجانب ؛ وقال الأَزهري في ترجمة لحد : والضريح والضَّرِيحةُ ما كان في وسطه ، يعني القبر ؛ وقيل : الضريح القبر كلُّه ؛ وقيل : هو قبر بلا لحد .
والضَّرْحُ : حَفْرُكَ الضَّرِيحَ للميت .
وضَرَحَ الضَّرِيحَ للميت يَضْرَحُه ضَرْحاً : حفر له ضَرِيحاً ؛ قال الأَزهري : سمي ضريحاً لأَنه يُشَقُّ في الأَرض شقّاً .
وفي حديث دَفْنِ النبي ، صلى الله عليه وسلم : نُرْسِلُ إِلى اللاحد والضارح فأَيُّهما سَبَقَ تركناه ؛ وفي حديث سَطِيح : أَوْفَى على الضَّرِيح .
ورجل ضَريح : بعيد ، فعيل بمعنى مفعول ؛ قال أَبو ذؤيب :
عَصاني الفُؤادُ فأَسْلَمْتُه ، * ولم أَكُ مما عَناه ضَرِيحا
وقد ضَرَحَ : تباعد .
وانضَرَحَ ما بين القوم : مثل انْضَرَجَ إِذا تباعد ما بينهم ، وأَضرحه عنك أَي أَبعده .
وبيني وبينهم ضَرْحٌ أَي تباعُد ووحْشة .
وضارَحْته ورامَيْته وسابَبْته واحد .
وقال عَرَّام : نِيَّةٌ ضَرَحٌ وطَرَحٌ أَي بعيدة ؛ وقال غيره : ضَرَحَه وطَرَحه بمعنى واحد ؛ وقيل : نِيَّةٌ نَزَحٌ ونَفَحٌ وطَوَحٌ وضَرَحٌ ومَصَحٌ وطَمَحٌ وطَرَحٌ أَي بعيدة ؛ وأَحال ذلك على نوادر الأَعراب .
والانْضِراحُ : الاتساع .
والمَضْرَحِيُّ من الصُّقور : ما طال جناحاه وهو كريم ؛ وقال غيره : المَضْرَحِيُّ النَّسْرُ وبجناحيه شبه طرف ذنب الناقة وما عليه من الهُلْبِ ؛ قال طرفة :
كأَنَّ جَناحَيْ مَضْرَحِيٍّ تَكَنَّفا * حِفافَيْه ، شُكَّا في العَسِيبِ بِمِسْرَدِ
شبَّه ذنب الناقة في طوله وضُفُوِّه بجناحي الصقر ؛ وقد يقال للصقر مَضْرَحٌ ، بغير ياء ؛ قال :
كالرَّعْنِ وافاه القَطامُ المَضْرَحُ
والأَكثر المَضْرَحِيُّ ؛ قال أَبو عبيد : الأَجْدَلُ
هامش
( 1 ) قوله [ وضرحت الدابة الخ ] بابه منع وكتب كما في القاموس .