ذلك ، وصَمَحه بالسوط صَمْحاً : ضربه .
وحافر صَمُوحٌ أَي شديد ، وقد صَمَح صُمُوحاً ؛ قال أَبو النجم :
لا يَتَشَكَّى الحافِرَ الصَّمُوحا ، * يَلْتَحْنَ وَجْهاً بالحصى مَلْتُوحا
وقيل : حافر صَمُوح شديد الوَقْع ؛ عن كراع .
والصَّمَحْمَحُ والصَّمَحْمَحِيُّ من الرجال : الشديدُ المُجْتَمِعُ الأَلواح ، وكذلك الدَّمَكْمَكُ ، قال : وهو في السِّنِّ ما بين الثلاثين والأَربعين ؛ وقيل : هو القصير ، وقيل : الغليظ القصير ، وقيل : الأَصلع ، وقيل : المَحلوق الرأْس ؛ عن السيرافي ، والأُنثى من كل ذلك بالهاء ؛ قال :
صَمَحْمَحةٌ لا تَشْتَكِي الدهرَ رأْسها ، * ولو نَكَزَتْها حَيَّةٌ لأَبَلَّتِ
وقال ثعلب : رأْس صَمَحْمَحٌ أَي أَصْلَعُ غليظ شديد ، وهو فَعَلْعَلٌ ، كُرِّرَ فيه العين واللام .
وبعير صَمَحْمَحٌ : شديد قويّ ؛ قال ابن جني : الحاء الأُولى من صَمَحْمَحٍ زائدة ، وذلك أَنها فاصلة بين العينين ، والعينان متى اجتمعتا في كلمة واحدة مفصولاً بينهما ، فلا يكون الحرف الفاصل بينهما إِلا زائداً ، نحو عَثَوْثَلٍ وعَقَنْقَلٍ وسُلالِمٍ وحَفَيْفَدٍ ( 1 ) ، وقد ثبت أَن العين الأُلى هي الزائدة ، فثبت إِذاً أَن الميم والحاء الأَوَّلَتَيْن في صَمَحْمَحٍ هما الزائدتان ، والميم والحاء الأَخيرتين هما الأَصلِيتان ، فاعرف ذلك .
وصَوْمَحٌ وصَوْمَحان : موضع ؛ قال :
ويومٌ بالمَجَازةِ والكَلَنْدَى ، * ويومٌ بين ضَنْكَ وصَوْمَحانِ
هذه كلها مواضع .
صمدح : الصُّمادِحُ والصُّمادِحِيُّ : الصُّلْب الشديد .
وصوت صُمادِحٌ وصُمادِحِيٌّ وصَمَيْدَحٌ : شديد ؛ قال :
ما لي عَدِمْتُ صَوْتَها الصَّمَيْدَحا
وقال أَبو عمر : الصُّمادِحُ الشديدُ من كل شيء ؛ وأَنشد :
فَشامَ فيها مُدْلِغاً صُمادِحا
ورجل صَمَيْدَحٌ : صُلْبٌ شديد .
وضرب صُرَادِحِيٌّ وصُمادِحيٌّ : شديد بَيِّنٌ ؛ أَبو عمرو : الصُّمادِحُ الخالص من كل شيء .
الأَزهري : سمعت أَعرابيّاً يقول لنُقْبَةِ جَرَبٍ حَدَثَتْ ببعير فشُكَّ فيها أَبَثْر أَم جَرَبٌ : هذا خاقٌ صُمادِحٌ : الجَرَب .
والصَّمَيْدَحُ : الخيار ( 2 ) ؛ عن ابن الأَعرابي ؛ وأَنشد بيتاً فيه :
وسَطُوا الصَّمَيْدَحَ وانما ( 3 ) ونبيذ صُمادِحِيٌّ : قد أَدْرَكَ وخَلَصَ .
صنبح : صُنابِح : اسم ، وهو أَبو بطن من العرب ، منه صَفْوانُ بن عَسَّالٍ الصُّنابِحِيُّ صحب النبي ، صلى الله عليه وسلم ؛ وقيل : صُنابِحُ بَطْنٌ من مُرادٍ .
صوح : تَصَوَّحَ البَقْلُ وصَوَّحَ : تَمّ يُبْسُه ؛ وقيل : إِذا أَصابته آفة ويبس ؛ قال ابن بري : وقد جاء صَوَّحَ البَقْلُ غير متعد بمعنى تَصَوَّح إِذا يبس ؛ وعليه قول أَبي عليّ البَصِير :
ولكنَّ البلادَ ، إِذا اقْشَعَرَّتْ * وصَوَّحَ نَبْتُها ، رُعِيَ الهَشِيمُ
هامش
( 1 ) قوله [ وحفيفد ] هكذا بالأصل والذي في شرح القاموس حفدفد .
( 2 ) قوله [ والصميدح الخيار الخ ] كذا بالأَصل . ونقله شارح القاموس في المستدركات ، لكن في القاموس الصميدح كسميدع : اليوم الحار اه .
( 3 ) هكذا بالأَصل .