تخطي إلى المحتوى الرئيسي

لسان العرب — صفحة 396

مساهمون:

ص٣٩٦
اصفرَّ ؛ وفي الحديث : تَصْرَعُها مرةً وتَعْدِلُها أُخرى حتى تَهيجَ أَي تَيْبَسَ وتَصْفَرَّ ؛ ومنه الحديث : كنا مع رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، فأَمر بغُصْنٍ فقُطِعَ أَو كان مقطوعاً قد هاجَ ورَقه ؛ وفي حديث علي ، رضوان الله عليه : لا يَهِيجُ على التقوى زَرْعُ قوم ؛ أَراد : من عمل لله عملاً لم يفسد عمله ولم يبطل ، كما يهيج الزرع فَيَهْلِكُ . وهاجتِ الأَرضُ هَيْجاً وهَيَجاناً : يبس بقلها . وأَهْيَجها : وجَدَها هائجة النبات ؛ قال رؤبة : وأَهْيَجَ الخَلْصَاءَ من ذاتِ البُرَقْ ويقال : يومُنا يومُ هَيْجٍ أَي يوم غَيْمٍ ومطرٍ . ويومُنا يومُ هَيْجٍ أَيضاً أَي يوم ريح ؛ قال الراعي : ونارِ وَدِيقَةٍ ، في يومِ هَيْجٍ * من الشِّعْرَى ، نَصَبْتُ له الحَنِينا ويروى : يوم ريح . الأَصمعي : يقال للسحاب أَوّل ما يَنْشَأُ : هاجَ له هَيْجٌ حَسَنٌ ؛ وأَنشد للراعي : تُراوِحُها رَواغَةُ كلِّ هَيْجٍ ، * وأَرْواحٌ أَطَلْنَ بها الحَنِينا والهاجَةُ : الضِّفْدَعَة الأُنثى والنعامة ، والجمع هاجاتٌ ، وتصغيرها بالواو والياء هُوَيْجَةٌ ، ويقال هُيَيْجة ، وجمعُ الهاجَةِ هاجاتٌ . وهِيجِ ، كسر بغير تنوين : مِن زجر الناقة خاصة ؛ قال : تَنْجُو إِذا قال حادِيها لها : هِيجِ

فصل الواو

وأج : ( 1 ) :
وتج : المُوَتَّجُ : موضع ؛ قال الشَّمَّاخُ : تَحُلُّ الشَّجا ، أَو تَجْعَلُ الرملَ دونه ، * وأَهْلي بأَطْرَافِ اللِّوَى فالمُوَتَّجِ
وثج : الوَثِيجُ من كل شيء : الكثيفُ ؛ وقد وَثُجَ الشيءُ ، بالضم ، وَثَاجَة ، وأَوثَجَ ، واسْتَوْثَجَ ، وأَرض مُوثِجَةٌ : وَثُجَ كلَؤُها . النضر : الوَثِيجَةُ الأَرض الكثيرة الشجر المُلْتَفَّةُ الشجر . ويقال : بَقْل وَثِيج وكَلأٌ وَثِيجٌ ومكان وَثِيجٌ : كثير الكلإِ . وفرس وَثِيجٌ : قويٌّ ؛ وقيل : مُكْتَنِز . والوَثاجَةُ : كثرةُ اللحم . والوَثارَةُ : كثرة الشحم ، قال : وهو الضَّخْمُ في الحرفين جميعاً . ووَثُجَ الفرس والبعير وَثاجَةً : كثر لحمه ، وفي التهذيب : وهو اكْتِنازُه ؛ وقال العجاج يصف جيشاً : بِلَجِبٍ مثلِ الدَّبى ، أَو أَوثَجا واسْتَوْثَجَتِ المرأَةُ : ضَخُمَتْ وتمَّت ، وفي التهذيب : وتَمَّ خَلْقُها . واسْتَوْثَجَ الشيءُ ، وهو نَحْوٌ من التمام ؛ يقال : اسْتَوثَجَ نَبتُ الأَرض إِذا عَلِقَ بعضه ببعض وتمَّ . والمُوتَثِجةُ : الأَرض الكثيرة الكلإِ . واسْتَوْثَجَ المالُ : كثر . واسْتَوْثَجَ من المال واستوثق إِذا استكثر منه ؛ ويقال : أَوْثِجْ لنامن هذا الطعام . شمر عن باهليّ : من الثياب المَوْثُوجُ ، وهو الرِّخْوُ الغَزْلِ والنَّسْجِ . وقال ثعلب : المُسْتَوْثِجُ الكثير المال . ووَثُجَ النبتُ : طال وكَثُفَ ؛ قال هِمْيان : من صِلِّيانٍ ونَصِيًّا وائِجا
هامش
( 1 ) زاد في القاموس الوأج ، يفتح الواو وسكون الهمزة ، وقد تحرك في الشعر : الجوع الشديد .
لسان العرب — صفحة 396 | ابن منظور