تخطي إلى المحتوى الرئيسي

لسان العرب — صفحة 387

مساهمون:

ص٣٨٧
ولكنما أَجْدَى وأَمتَعَ جَدُّه * بِفِرْقٍ يُخَشِّيه ، بِهَجْهَجَ ، ناعِقُه وكان الحَلالُ قد مَرَّ بإِبل للراعي فعَيَّره بها ، فقال فيه هذا الشعر . والفِرْق : القطيع من الغنم . ويخشِّيه : يفزِعه . والناعق : الراعي ؛ يريد أَن الحَلالَ صاحب غنم لا صاحب إِبل ، ومنها أَثْرَى ، وأَمتَع جَدُّه بالغنم وليس له سواها ، يقول له : فلِمَ تُعَيِّرُني إِبلي ، وأَنت لم تملك إِلَّا قطيعاً من غنم ؟ اللحياني : ماء هُجَهِجٌ لا عَذْب ولا ملح . ويقال : ماءُ زمزم هُجَهِجٌ . والهَجْهَجَةُ : صوتُ الكُرْدِ عند القتال . وظَلِيمٌ هَجْهاجٌ وهُجاهِجٌ : كثير الصوت ، والهَجْهاجُ : النَّفور ، وهو أَيضاً الجافي الأَحمق . والهَجْهاجُ أَيضاً : المُسِنُّ . والهَجْهاجُ والهَجْهاجَةُ : الكثير الشر الخفيف العقل . أَبو زيد : رجل هَجْهاجةٌ ، وهو الذي لا عقل له ولا رأْي . ورجل هَجْهاج : طويل ، وكذلك البعير : قال حُمَيد بن ثور : بَعِيدُ العَجْبِ ، حينَ تَرى قَراه * من العِرْنِينِ ، هَجْهاجٌ جُلالُ ويوم هَجْهاج : كثير الريح شديد الصوت ؛ يعني الصوت الذي يكون فيه عن الريح . والهَجْهَجُ : الأَرض الجَدْبَةُ التي لا نباتَ بها ، والجمع هَجاهج ؛ قال : فجِئتُ كالعَوْدِ النَّزِيعِ الهادِجِ ، * قُيِّدَ في أَرامِل العَرافِجِ ، في أَرضِ سَوْءٍ جَدْبَةٍ هَجاهِجِ جمع على إِرادة المواضع . وهَجْ هَجْ ، وهَجٍ هَجٍ ، وهَجَا هَجَا : زَجْرٌ للكلبِ ، وأَورده الأَزهري هذه الكلمات ، قال : يقال للأَسد والذئب وغيرهما في التسكين . قال ابن سيده : وقد يقال هَجَا هَجَا للإِبل ؛ قال هِمْيان : تَسْمَعُ للأَعْبُدِ زجْراً نافِجَا ، * من قِيلِهم : أَيا هَجا أَيا هَجا قال الأَزهري : وإِن شئت قلتهما مرة واحدة ؛ وقال الشاعر : سَفَرَتْ فقلتُ لها : هَجٍ فتَبَرْقَعَتْ ، * فذَكَرْتُ ، حين تَبَرْقَعَتْ ضَبَّارا ( 1 ) وضَبَّار : اسم كلب ، ورواه اللحياني : هَجِي . الأَزهري : ويقال في معنى هَجْ هَجْ : جَه جَه ، على القلب . ويقال : سير هَجَاجٌ : شديد ؛ قال مُزاحمٌ العُقَيْلِيُّ : وتَحْتي من بَناتِ العِيدِ نِضْوٌ ، * أَضَرَّ بنِيِّه سَيْرٌ هَجاجُ الجوهري : هَجْ ، مخفف ، زجر للكلب يسكَّن وينوّن كما يقال : بَخْ وبَخٍ ، ووجدت في حواشي بعض نسخ الصحاح : المُسْتَهِجُّ الذي ينطق في كل حق وباطل .
هدج : الهَدْجُ والهَدَجانُ : مَشيٌ رُوَيْدٌ في ضَعْفٍ . والهَدَجانُ : مِشيَةُ الشيخ ونحو ذلك . وهَدَجَ الشيخُ في مِشْيته يَهْدِجُ هَدْجاً وهَدَجاناً
هامش
( 1 ) قوله [ ضبارا ] قال شارح القاموس كذا وجدته بخط أَبي زكريا . ومثله بخط الأَزهري . وأَورده أَيضاً ابن دريد في الجمهرة ، وكذلك هو في كتاب المعاني ، غير أن في نسخة الصحاح هبارا بالهاء اه . وقد استشهد الجوهري بالبيت في ه ب ر على أن الهبار القرد الكثير الشعر ، لا على أنه اسم كلب ، وتبعه صاحب اللسان هناك . قال الشارح قال الصاغاني : والرواية ضبارا ، بالضاد المعجمة ، وهو اسم كلب ، والبيت للحارث بن الخزرج الخفاجي وبعده : وتزينت لتروعني بجمالها فكأنما كسي الحمار خمارا فخرجت أعثر في قوادم جبتي لولا الحياء أطرتها احضارا .
لسان العرب — صفحة 387 | ابن منظور