الكُدادُ : فحل معروف من الحمير ، مثل الجَديلِ وشَذْقَمٍ من الإِبل ؛ قال ابن بري صواب إِنشاده :
حِمار لَهُمْ مِن بناتِ الكُدادِ
وقبله :
بأَخْيَلَ منهم ، إِذا زَيَّنوا * بِمَغْرَتِهِمْ حاجِبَيْ مُؤْجِدِ
والمؤْجِد : فحل من الحمير عندهم معروف ؛ يرميهم بتربية الحمير ونتاجِها .
دهنج : بعير دُهانِجٌ : سريع ؛ قال العجاج يشبِّه به أَطراف الجبل في السراب :
كأَنَّ رَعْنَ الآلِ منه في الآل ، * إِذا بَدا ، دُهانِجٌ ذو أَعْدال
وقد دَهْنَجَ إِذا أَسْرَع مع تَقارُبِ خَطْوٍ ؛ قال الفرزدق :
وعَيْر لها من بَناتِ الكُدادِ ، * يُدَهْنِجُ بالقَعْوِ والمِزْوَدِ ( 1 ) الأَصمعي : الدُّهامِجُ والدُّهانِجُ البعير الذي يقارب الخطو ويسرع .
والدَّهْنَجَةُ : ضرب من الهَمْلَجَةِ .
وبعير دُهانِجٌ : ذو سنامين .
والدَّهْنَجُ : حَصًى أَخْضَرُ تُحلَّى به الفُصوص ؛ وفي التهذيب : تُحَكُّ منه الفُصوص ، قال : وليس من محض العربية ؛ قال الشماخ :
يَمْشِي مبادلها الفِرِنْدُ وهبرر * ( 2 ) ، حَسَنُ الْوَبِيصِ ، يَلُوح فيه الدَّهْنَجُ
والدَّهْنَجُ والدُّهانِجُ : العظيم الخَلْقِ من كل شيءٍ .
والدُّهانِجُ : البعير الفالِجُ ذو السَّنامَيْنِ ، فارسي معرَّب .
والدَّهَنَجُ ، بالتحريك ( 3 ) : جوهر كالزُّمُرُّذِ .
دوج : الدُّوَّاجُ : ضربٌ من الثياب ؛ قال ابن دريد : لا أَحسبه عربيّاً صحيحاً ، ولم يفسره .
وقالوا الحاجةُ والدَّاجَةُ ، حكاه الزجاجي قال : فقيل : الداجةُ الحاجة نفسها ، وكرر لاختلاف اللفظين ؛ وقيل : الدَّاجَةُ أَخف شأْناً من الحاجة ؛ وقيل : الداجة إِتباع للحاجة ؛ قال ابن سيده : وإِنما حكمنا أَن أَلفها واو لأَنه لا أَصل لها في اللغة يعرف به أَلفه فحمْله على الواو أَولى ، لأَن ذلك أَكثر على ما وصَّانا به سيبويه .
وجاءَ رجل إِلى النبي ، صلى الله عليه وسلم ، فقال : ما تَرَكْتُ مِنْ حاجَةٍ ولا داجَةٍ إِلا أَتَيْتُ ؛ أَراد أَنه لم يدع شيئاً دعته إِليه نفسه من الشهوات إِلا أَتاها .
ويقال : داجة إِتباع لحاجة كما يقال : حَسَنٌ بَسَنٌ .
ويقال : الدَّاجَة ما صَغُرَ من الحوائج ، والحاجة : ما عَظُمَ منها ، ويروى بتشديد الجيم وقد تقدم .
ابن الأَعرابي : داجَ الرجلُ يَدُوج دَوْجاً إِذا خَدَمَ .
ديج : الدَّيَجانُ : الكبير من الجَرادِ ؛ حكاه أَبو حنيفة .
ابن الأَعرابي : داجَ الرجلُ يَديجُ دَيْجاً ودَيَجاناً إِذا مشى قليلًا .
شمر : الدَّيَجانُ الحواشي الصغار ؛ وأَنشد :
باتَتْ تُداعي قَرَباً أَفايِجَا * بالخَلِّ ، تَدْعُو الدَّيَجانَ الدَّاجِجا ( 4 )
هامش
( 1 ) قوله [ يدهنج بالقعو ] الذي تقدم يدهنج بالوطب ، ولعله روي بهما . والوطب : سقاء اللبن . والقعو : البكرة أَو المحور من الحديد ، كما في القاموس .
( 2 ) لم نجد لفظة هبرر في المعاجم .
( 3 ) قوله [ والدهنج بالتحريك ] عبارة القاموس : الدهنج كجعفر ، ويحرك . قال شارحه : قال شيخنا توالي أربع حركات لا يعرف في كلمة عربية .
( 4 ) قوله [ بالخل ] أَي الطريق من الرمل ، وتقدم في دجج بدل هذا الشطر :
تدعو بذاك الدججان الدارجا
. فلعلهما روايتان .