تخطي إلى المحتوى الرئيسي

لسان العرب — صفحة 238

مساهمون:

ص٢٣٨
وهو أَيضاً النارجيل ، يعني جوز الهند ، كلاهما عن كراع . الأَزهري : الحَشْرَجُ النُّقرة في الجبل يجتمع فيها الماء فيصفو .
حضج : حَضَجَ النارَ حَضْجاً : أَوقدها . وانْحَضَجَ الرجلُ : الْتَهَبَ غَضَباً واتَّقَدَ من الغيظ . وانْحَضَجَ : اتَّقَدَ من الغيظ فَلَزِقَ بالأَرض . وفي حديث أَبي الدرداء قال في الركعتين بعد العصر : أَمَّا أَنا فلا أَدَعُهما ، فمن شاء أَن يَنْحَضِجَ فَلْيَنْحَضِجْ أَي يَنْقَدَّ من الغيظ ويَنْشَقَّ . وحَضَجَ به يَحْضُجُ حَضْجاً : صَرَعَه . وحَضَجَ البعيرُ بِحِمْلِه وحِمْلَه حَضْجاً : طرحه . وحَضَجَ به الأَرضَ حَضْجاً : ضربها به . وانْحَضَجَ : ضرب بنفسه الأَرضَ غيظاً ، فإِذا فعلتَ به أَنت ذلك ، قلت : حَضَجْتُه . وانْحَضَجَتْ عنه أَداته انْحِضاجاً . وقال ابن شميل : يَنْحَضِجُ يضطجع . وحَضَجَه : أَدخل عليه ما يكاد يَنْشَقُّ منه ويَلْزَقُ له بالأَرض . وكلُّ ما لَزِقَ بالأَرض : حِضْجٌ ؛ والحِضْجُ : الطين اللازق بأَسفل الحوض ؛ وقيل : الحِضْجُ هو الماء القليل ، والطين يبقى في أَسفل الحوض ؛ وقيل : هو الماء الذي فيه الطين ، فهو يتلزج ويمتدّ ؛ وقيل : هو الماء الكَدِرُ . وحِضْجٌ حاضِجٌ : بالَغُوا به ، كَشِعْرٍ شاعرٍ ؛ قال أَبو مهدي : سمعت هِمْيانَ بن قُحافة ينشد : فأَسْأَرَتْ في الحوضِ حِضْجاً حاضِجا ، * قَدْ عادَ مِنْ أَنْفاسِها رَجَارِجَا أَسأَرت : أَبقت . والسُّؤْرُ : بقية الماء في الحوض ، وقوله حاضِجاً أَي باقياً . ورجارجاً : اختلط ماؤُه وطينه . والحِضْجُ : الحوض نفسه ، والفتح في كلِّ ذلك لغة ، والجمع من كل ذلك أَحْضاجٌ ؛ قال رؤبة : مِنْ ذي عُبابٍ سائلِ الأَحْضاجِ ، * يربي على تَعاقُمِ الهَجَاجِ الأَحضاجُ : الحِياضُ . والتعاقم : الوِرْدُ مرَّةً بعدَ مرَّة ، كالتعاقب على البدل . ورجل حِضْجٌ : حميسٌ ، والجمع أَحْضاجٌ . والحِضاجُ : الزِّقُّ الضَّخْمُ المُسْنَدُ ؛ قال سلامة بن جندل : لنا خِبَاءٌ ورَاووقٌ ومُسْمِعَةٌ ، * لدى حِضاجٍ ، بِجَوْنِ النَّارِ ، مَرْبوبِ وانْحَضَجَ الرجل : اتسع بطنه ، وهو مِنه . وامرأَةٌ مِحْضاجٌ : واسعة البطن ؛ وقول مزاحم : إِذا ما السَّوْطُ سَمَّرَ حالِبَيْه ، * وقَلَّصَ بَدْنَه بَعْدَ انْحِضاجِ يعني بعد انتفاخ وسمن . والمِحْضَجَةُ والمِحْضاجُ : خشبة صغيرة تَضرب بها المرأَة الثوبَ إِذا غسلته . وانْحَضَجَ إِذا عدا . وحَضِيجُ الوادي : ناحيته . والمِحْضَجُ : الحائد عن السبيل . والمِحْضَبُ والمِحْضَجُ والمِسْعَرُ : ما يحرك به النار . يقال : حَضَجْتُ النارَ وحَضَبْتُها . الفراء : حَضَجْتُ فلاناً ومَغَثْتُه ومَثْمَثْتُه وقَرْطَلْتُه ، كُلُّه : بمعنى غَرَّقْتُه . وفي حديث حنين : أَن بغلة النبي ، صلى الله عليه وسلم ، لَمَّا تَناول الحَصَى لِيَرْمِيَ به في يوم حُنَيْنٍ ، فَهِمَتْ ما أَراد فانْحَضَجَتْ أَي انْبَسَطتْ ؛ قاله ابن الأَعرابي فيما روى عنه أَبو العباس ؛ وأَنشد : ومُقَتِّتٍ حَضَجَتْ به أَيامُه ، * قَدْ قادَ بَعْدُ قَلائصاً وعِشارا
لسان العرب — صفحة 238 | ابن منظور