صفة حية :
مَهْرُوتَةُ الشِّدْقَيْن ، حَولاءُ النَّظَرْ
والهَرَتُ : مصدرُ الأَهْرَتِ الشِّدْق .
وأَسَدٌ أَهْرَتُ : بَيِّنُ الهَرَتِ ، وهَريتٌ ومُنْهَرِتٌ ؛ الأَزهري : أَسَدٌ هَرِيتُ الشِّدْقِ أَي مَهْرُوتٌ ومُنْهَرِتٌ ، وهو مَهرُوتُ الفم ، وكلابٌ مُهَرَّتةُ الأَشْداقِ .
والهَرْتُ : شَقُّك الشيءَ لتُوَسِّعَه ، وهو أَيضا جَذْبُك الشِّدْقَ نحوَ الأُذن ؛ وفي التهذيب : الهَرْتُ هَرْتُكَ الشِّدْقَ نحوَ الأُذن .
وامرأَة هَرِيتٌ وأَتُومٌ : مُفْضاةٌ ؛ ورجل هَريتٌ : لا يَكْتُم سِرًّا ؛ وقيل : لا يَكتُم سِرًّا ، ويتكلم مع ذلك بالقبيح .
وهَرَتَ اللحمَ : أَنْضَجَه وطَبَخَه حتى تَهرَّى .
وفي الحديث : أَنه أَكلَ كَتِفاً مُهَرَّتةً ومَسَح يَدَه فَصَلَّى ؛ لَحْمٌ مُهَرَّتٌ ومُهَرَّدٌ إِذا نَضِجَ ؛ أَراد قد تَقَطَّعَتْ من نُضْجِها ؛ وقيل : إِنها مُهَرَّدَة بالدال .
وهاروتُ : اسم مَلَك أَو مَلِك ، والأَعْرَف أَنه اسم مَلَك .
هرمت : هَراميتُ : آبارٌ مجتمعة بناحية الدَّهْناء ، زَعموا أَن لقمان بن عاد احْتفَرَها ؛ الأَصمعي عن يسارِ ضَريَّة ؛ وهي قريةٌ رَكايا ، يقال لها هَراميتُ ، وحولَها جِفار ؛ وأَنشد :
بَقايا جِفَّارِ من هَرامِيتَ نُزَّحِ ( 1 ) النَّضْرُ : هي رَكايا خاصَّةٌ .
هفت : هَفَتَ يَهْفِتُ هَفْتاً : دقَّ .
والهَفْتُ : تساقطُ الشيء قِطْعَةً بعد قِطْعَةٍ كما يَهْفِتُ الثَّلْجُ والرَّذَاذُ ، ونحوهما ؛ قال العجاج :
كأَنَّ هَفْتَ القِطْقِطِ المَنْثُورِ ، * بَعْدَ رَذاذِ الدِّيمةِ الدَّيْجورِ ،
على قَراه فِلَقُ الشُّذورِ
والقِطْقِطُ : أَصغَرُ المطر .
وقَراه : ظَهْره ، يعني الثور .
والشُّذور : جمع شَذْر ، وهو الصغير من اللؤلؤ ، وقد تَهافَتَ .
وفي الحديث : يَتَهافَتُون في النار أَي يَتَساقَطُون ؛ مِن الهَفْتِ ، وهو السقوط .
وأَكثر ما يُستعمل التَّهافُتُ في الشَّرِّ ؛ وفي حديث كَعْب بن عُجْرة : والقملُ يَتَهافَت على وجْهي أَي يَتَساقَطُ .
وتهافتَ الثوب تَهافُتاً إِذا تَساقَطَ وبَلِيَ .
وهَفَتَ الشيءُ هَفْتاً وهُفَاتاً أَي تَطايرَ لخفته .
وكلُّ شيء انْخَفَضَ واتَّضعَ ، فقد هَفَتَ ، وانْهَفَتَ .
الأَزهري : والهَفْتُ من الأَرض مِثْلُ الهَجْل ، وهو الجَوُّ المُتَطامِنُ في سَعةٍ ؛ قال : وسمعت أَعرابيّاً يقول : رأَيتُ جِمَالاً يَتَهادَرْنَ في ذلك الهَفْتِ .
والهَفْتُ من المَطر : الذي يُسْرِعُ انْهلاله .
وكلامٌ هَفْتٌ إِذا كَثُرَ بلا رَوِيَّةٍ فيه .
والتَّهافُتُ : التَّسَاقُطُ قِطْعَةً قِطْعَةً .
وتهافَتَ الفَراشُ في النار : تَساقَط ؛ قال الراجز يصف فحلًا :
يَهْفِتُ عَنه زَبَداً وبَلْغَما
وتَهافَتَ القَوْمُ تَهافتاً إِذا تَساقطُوا مَوْتاً .
وتَهافَتُوا عليه : تتابعوا .
الليث : حَبٌّ هَفُوتٌ إِذا صار إِلى أَسْفَلِ القِدْر وانْتَفَخ سريعاً .
هامش
( 1 ) وقوله [ بقايا جفار ] الذي في ياقوت بقايا نطاف . ويوم الهراميت كان بين الضباب وجعفر بن كلام ؛ كان القتال بسبب بئر أَراد أَحدهما أَن يحتفرها .