أَي اشربْ ، فإِني أَرِيدُ أن أَذْهَبَ بك .
قال أَبو منصور : والأَصل في سَأْ زجر وتَحْرِيكٌ للمُضِيِّ كأَنه يُحرِّكُه لِيَشْرَبَ إن كانت له حاجة في الماء مَخافةَ أَن يُصْدِره وبه بَقيَّةُ الظَّمَإِ .
سبأ : سَبَأَ الخَمْرَ يَسْبَؤُها سَبْأً وسِباءً ومَسْبَأً واستَبَأَها : شَراها .
وفي الصحاح : اشتراها لِيشْرَبَها .
قال إبراهيم بن هَرْمةَ :
خَوْدٌ تُعاطِيكَ ، بعد رَقْدَتِها ، * إذا يُلاقِي العُيونَ مَهْدَؤُها
كأْساً بِفِيها صَهْباء ، مُعْرَقة ، * يَغْلُو بأَيدي التِّجارِ مَسْبَؤُها
مُعْرَقةٌ أَي قليلةُ المِزاجِ أَي أَنها من جَوْدَتِها يغلُو اشتِراؤُها .
واسْتَبَأَها : مِثله .
ولا يقال ذلك إلَّا في الخَمرِ خاصة .
قال مالك بن أَبي كعب :
بَعَثْتُ إلى حانُوتِها ، فاسْتَبَأْتُها * بغيرِ مِكاسٍ في السِّوام ، ولا غَصْبِ
والاسم السِّباءُ ، على فِعالٍ بكسر الفاء .
ومنه سميت الخمر سَبِيئةً .
قال حَسَّانُ بن ثابِتٍ رضي اللَّه تعالى عنه :
كأَنَّ سَبِيئةً من بَيْتِ رأس ، * يكونُ مِزاجَها عسلٌ وماءُ
وخبر كأَنَّ في البيت الثاني وهو :
على أَنْيابها ، أَو طَعْمُ غَضٍّ * مِنَ التُّفَّاحِ ، هَصَّرَه اجْتِناءُ
وهذا البيت في الصحاح :
كأَنَّ سَبِيئةً في بيت رأْسٍ
قال ابن بري : وصوابه مِن بَيْتِ رأْسٍ ، وهو موضع بالشام .
والسَّبَّاءُ : بَيَّاعُها .
قال خالد بن عبد اللَّه لعُمر بن يوسف الثَّقفي : يا ابن السَّبَّاءِ ، حكى ذلك أَبو حنيفة .
وهي السِّباءُ والسَّبِيئةُ ، ويسمى الخَمَّار سَبَّاءً .
ابن الأَنباري : حكى الكسائي : السَّبَأُ الخَمْرُ ، واللَّظَأُ : الشيءُ الثَّقيل ( 1 ) ، حكاهما مهموزين مقصورين .
قال : ولم يحكهما غيره .
قال : والمعروف في الخَمْرِ السِّباءُ ، بكسر السين والمدّ ، وإذا اشتريت الخمر لتحملها إلى بلد آخر قلت : سَبَيْتُها ، بلا همز .
وفي حديث عمر رضي اللَّه عنه : أَنه دَعا بالجِفانِ فسَبَأَ الشَّرابَ فيها .
قال أبو موسى : المعنى في هذا الحديث ، فيما قيل : جَمَعَها وخَبَأَها .
وسَبَأَتْه السِّياطُ والنارُ سَبْأً : لَذَعَتْه ، وقيل غَيَّرتْه ولَوَّحَتْه ، وكذلك الشمسُ والسَّيْرُ والحُمَّى كلهن يَسْبَأُ الإِنسانَ أَي يُغَيِّره .
وسَبَأْتُ الرجلَ سَبْأً جَلَدْتُه .
وسَبَأَ جِلْدَه سَبْأً : أَحْرَقَه ، وقيل سلَخَه .
وانْسَبَأَ هو وسَبَأْتُه بالنار سَبْأً إذا أَحْرَقْته بها .
وانْسَبَأَ الجِلْد : انْسَلَخَ .
وانْسَبَأً جلْدُه إذا تَقَشَّر .
وقال :
وقد نَصَلَ الأَظفارُ وانْسَبَأَ الجِلْدُ
وإنك لتريدُ سبْأَةً أَي تُرِيد سَفَراً بعيدا يُغَيِّرُك .
التهذيب : السُّبْأَةُ : السَّفر البعيد ، سمي سُبْأَةً لأَن الإِنسان إذا طال سَفَرُه سَبَأَتْه الشمسُ ولَوَّحَتْه ، وإذا كان السفر قريباً قيل : تريد سَرْبةً .
والمَسْبَأُ : الطريقُ في الجبل .
هامش
( 1 ) قوله [ اللظأ الشيء الثقيل ] كذا في التهذيب بالظاء المشالة أيضاً والذي في مادة لظأ من القاموس الشيء القليل .