وظَنَّه الذي هو قَريبٌ من العِلم والتَّحَقُّقِ لصِدْقِ حَدْسِه وإِصابتِه .
والقُراب والقُرابةُ : القريبُ ؛ يقال : ما هو بعالم ، ولا قُرابُ عالم ، ولا قُرابةُ عالمٍ ، ولا قَريبٌ من عالم .
والقَرَبُ : البئر القريبة الماء ، فإِذا كانت بعيدةَ الماء ، فهي النَّجاءُ ؛ وأَنشد :
يَنْهَضْنَ بالقَوْمِ عَلَيْهِنَّ الصُّلُبْ ، * مُوَكَّلاتٌ بالنَّجاءِ والقَرَبْ
يعني : الدِّلاء .
وقوله في الحديث : سَدِّدوا وقارِبُوا ؛ أَي اقْتَصِدوا في الأُمورِ كلِّها ، واتْرُكوا الغُلُوَّ فيها والتقصير ؛ يقال : قارَبَ فلانٌ في أُموره إِذا اقتصد .
وقوله في حديث ابن مسعود : إِنه سَلَّم على النبي ، صلى اللَّه عليه وسلم ، وهو في الصلاة ، فلم يَرُدَّ عليه ، قال : فأَخذني ما قَرُبَ وما بَعُدَ ؛ يقال للرجُل إِذا أَقْلَقَه الشيءُ وأَزْعَجَه : أَخذه ما قَرُبَ وما بَعُدَ ، وما قَدُمَ وما حَدُثَ ؛ كأَنه يُفَكِّرُ ويَهْتَمُّ في بَعيدِ أُمورِه وقَريبِها ، يعني أَيُّها كان سَبَباً في الامتناع من ردِّ السلام عليه .
وفي حديث أَبي هريرة ، رضي اللَّه عنه : لأُقَرِّبَنَّ بكم صلاةَ رسولِ اللَّه ، صلى اللَّه عليه وسلم ، أَي لآتِيَنَّكم بما يُشْبِهُها ، ويَقْرُبُ منها .
وفي حديثه الآخر : إِني لأَقْرَبُكم شَبَهاً بصلاةِ رسول اللَّه ، صلى اللَّه عليه وسلم .
والقارِبُ : السَّفينةُ الصغيرة ، مع أَصحاب السُّفُنِ الكبار البحرية ، كالجَنائب لها ، تُسْتَخَفُّ لحوائجهم ، والجمعُ القَوارِبُ .
وفي حديث الدجال : فجلسوا في أَقْرُبِ السفينة ، واحدُها قارِبٌ ، وجمعه قَوارِب ؛ قال : فأَما أَقْرُبٌ ، فإِنه غير معروف في جمع قارِب ، إِلَّا أَن يكون على غير قياس ؛ وقيل : أَقْرُبُ السفينةِ أَدانِيها أَي ما قارَبَ إِلى الأَرض منها .
والقَريبُ : السَّمَك المُمَلَّحُ ، ما دام في طَراءَته .
وقَرَبَتِ الشمسُ للمغيب : ككَرَبَتْ ؛ وزعم يعقوب أَن القاف بدل مِن الكاف .
والمَقارِبُ : الطُّرُقُ .
وقُرَيْبٌ : اسم رجل .
وقَرِيبةُ : اسم امرأَة .
وأَبو قَرِيبةَ : رجل من رُجَّازِهم .
والقَرَنْبَى : نذكره في ترجمة قرنب .
قرشب : القِرْشَبُّ ، بكسر القاف : الضَّخْم الطويل من الرجال ؛ وقيل : هو الأَكولُ ؛ وقيل : هو الرَّغِيبُ البَطْنِ ؛ وقيل : هو السَّيِّئُ الحال ، عن كراع ؛ وهو أَيضاً المُسِنُّ ، عن السيرافي ؛ قال الراجز :
كيفَ قَرَيْتَ شَيْخَكَ الأَزَبَّا ، * لمَّا أَتاكَ يابِساً قِرْشَبَّا ،
قُمْتَ إِليه بالقَفِيلِ ضَرْبَا
قرصب : قَرْصَبَ الشيءَ : قَطَعه ، والضاد أَعلى .
قرضب : القَرْضبَة : شِدَّة القَطْعِ .
قَرْضَبَ الشيءَ ، ولَهْذَمَه : قَطَعه ، وبه سمي اللصوص لَهاذِمةً وقَراضِبةً ، مِن لَهْذَمْتُه وقَرْضَبْتُه إِذا قَطَعْتَه .
وسيفٌ قُرْضُوبٌ ، وقِرْضابٌ ، ومُقَرْضِبٌ : قَطَّاع .
وفي الصحاح : القُرْضُوب والقِرْضابُ : السيف القاطع يقطع العظام ؛ قال لبيد :
ومُدَجَّجِينَ ، تَرَى المَعاوِلَ وَسْطَهُم * وذُبابَ كُلّ مُهَنَّدٍ قِرْضابِ