والميم ، وإِنما سُمِّيا بذلك لابْيضاضِ الأَرض بما عليها من الثَّلْج والصَّقيعِ ، وهما عند طلوعِ العَقْرَبِ والنَّسْرِ ؛ وقول ساعدة :
شابَ الغُرابُ ، ولا فُؤَادُكَ تارِكٌ * ذِكْرَ الغَضُوبِ ، ولا عِتابُك يُعْتَبُ
أَراد : طالَ عليك الأَمرُ حتى كان ما لا يكون أَبداً ، وهو شَيْبُ الغُرابِ .
وشَيبانُ : قَبِيلةٌ ، وهم الشَّيَابِنة .
وشَيْبانُ : حيٌّ من بَكْرٍ ، وهما شَيْبانانِ : أَحدهما شَيْبانُ بنُ ثَعْلَبة بنِ عُكابةَ بنِ صَعْبِ بنِ علي بنِ بَكْرِ بن وائِلٍ ، والآخَر شيبانُ بنُ ذُهْلِ ابنِ ثَعْلَبة بنِ عُكابة .
وشَيْبةُ : اسمُ رَجُلٍ ، مِفْتاحُ الكَعْبةِ في وَلَده ، وهو شيبةُ بنُ عثمانَ بنِ طلحة بن عبدِ الدار بن قُصَيٍّ .
والشِّيبُ ، بالكسر ، حكاية صَوْتِ مَشافِرِ الإِبِل عند الشُّرْبِ .
قال ذو الرمة ووَصَفَ إِبِلاً تَشْرَبُ في حَوْضٍ متثَلِّمٍ ، وأَصواتُ مَشافِرِها شِيبْ شِيبْ :
تَدَاعَيْنَ ، باسمِ الشِّيبِ ، في مُتَثَلِّمٍ ، * جَوانِبُه من بَصْرةٍ وسِلامِ
وشِيبا السَّوْط : سَيْرانِ في رأْسِه ، وشِيبُ السَّوْطِ : معروف ؛ عربي صحيح .
وشِيبٌ والشِّيبُ ، وشابةُ : جَبَلان معروفان ؛ قال أَبو ذؤيب :
كأَنَّ ثِقالَ المُزْنِ ، بَينَ تُضارعٍ * وشابةَ ، بَرْكٌ ، مِن جُذَامَ ، لَبِيجُ
وفي الصحاح : شابةُ ، في شِعْرِ أَبي ذُؤَيْبٍ : اسمُ جَبَلٍ بِنَجْدٍ ، وقد يجوز أَن تكونَ أَلِفُ شابةَ مُنْقَلبةً عن واوٍ لأَنَّ في الكلام ش وب كما أَن فيه ش ي ب .
التهذيب : شابةُ اسمُ جبلٍ بناحيةِ الحِجاز ، واللَّه ، سبحانه ، أَعلم . فصل الصاد المهملة
صأب : صَئِبَ من الشَّراب صأَباً : رَوِيَ وامتَلأَ ، وأَكثر من شرب الماء .
وصَئِبَ من الماءِ إِذا أَكثر شربه ، فهو رجل مِصْأَبٌ ، على مِفْعَل .
والصُّؤَابُ والصُّؤَابة ، بالهمز : بيض البرغوث والقمل ، وجمع الصؤَاب صِئبان ؛ قال جرير :
كثيرة صِئْبانِ النِّطاقِ كأَنها ، * إِذا رَشَحَتْ منها المعابِنُ ، كِيرُ
وفي الصحاح : الصُّؤَابة ، بالهمز ، بيضَةُ القملة ، والجمع الصُّؤَاب والصِّئبان ؛ وقد غَلِطَ يعقوب في قوله : ولا تقل صئبان .
وقد صَئِبَ رأْسُه ، وأَصْأَبَ أَيضاً ، إِذا كثر صِئْبانُه ؛ وقوله أَنشده ابن الأَعرابي :
يا ربِّ أَوجِدْني صُؤَاباً حَيَّا ، * فما أَرَى الطَّيَّارَ يُغْني شَيَّا
أَي أَوجدني كالصؤَاب من الذهب ، وعنى بالحي الصحيح الذي ليس بِمُرْفَتٍّ ولا مُنْفَتٍّ ، والطَّيَّارُ : ما طارت به الريح من دقيق الذهب .
أَبو عبيد : الصِّئْبانُ ما يتحبب من الجليد كاللؤلؤ الصِّغار ؛ وأَنشد :
فأَضحَى ، وصِئْبانُ الصَّقيع كأَنه * جُمانٌ ، بضاحي متْنِه ، يَتَحدَّرُ