تخطي إلى المحتوى الرئيسي

لسان العرب — صفحة 380

مساهمون:

ص٣٨٠
هذا المكان : قَالُوا : صَدَقْتَ ورَفَّعُوا ، لمَطِيِّهِمْ ، * سَيْراً ، يُطِيرُ ذَوائِبَ الأَكْوارِ وذُؤَابَة السَّيْفِ : عِلاقَةُ قائِمِه . والذُّؤَابَةُ : شَعَرٌ مَضْفُورٌ ، ومَوْضِعُها من الرَّأْسِ ذُؤَابَةٌ ، وكذلك ذُؤَابَةُ العِزِّ والشَّرَف . وذُؤَابَة العِزِّ والشَّرَف : أَرْفَعُه على المَثَلِ ، والجَمْع من ذلك كلِّه ذَوائِبُ . ويقال : هم ذُؤَابَة قَوْمِهِمْ أَي أَشْرافُهُم ، وهو في ذُؤَابَةِ قَوْمِه أَي أَعْلاهُم ؛ أُخِذُوا من ذُؤَابَةِ الرَّأْسِ . واسْتَعارَ بعضُ الشُّعراءِ الذَّوائِبَ للنَّخْل ؛ فقال : جُمّ الذَّوائِب تَنْمِي ، وهْيَ آوِيَةٌ ، * ولا يُخافُ ، على حافاتِها ، السَّرَق والذِّئْبَةُ من الرَّحْلِ ، والقَتَبِ ، والإِكافِ ونحوِها ، ما تَحْتَ مُقَدَّمِ مُلْتَقَى الحِنْوَيْن ، وهو الذي يَعَضُّ على مِنْسَجِ الدَّابَةِ ؛ قال : وقَتَبٍ ذِئْبَتُه كالمِنْجَلِ وقيل : الذِّئْبَةُ : فُرْجَةُ ما بَيْنَ دَفَّتَي الرَّحْلِ والسَّرْجِ والغَبِيطِ أَيّ ذلك كان . وقال ابن الأَعرابي : ذِئْبُ الرَّحْلِ أَحْناؤُه من مُقَدَّمِه . وذَأَبَ الرَّحْلَ : عَمِلَ لَه ذِئْبةً . وقَتَبٌ مُذَأَّبٌ وغَبِيطٌ مُذَأَبٌ : إِذا جُعِلَ له فُرْجَة ؛ وفي الصحاح : إِذا جُعِلَ له ذُؤَابَةٌ ؛ قال لبيد : فكَلَّفْتُها هَمِّي ، فآبَتْ رَذِيَّةً * طَلِيحاً ، كأَلْواحِ الغَبِيطِ المُذَأَبِ وقال امرؤُ القيس : له كَفَلٌ ، كالدِّعْصِ ، لَبَّدَه النَّدى * إِلى حارِكٍ ، مِثلِ الغَبِيطِ المُذأَبِ والذِّئْبَةُ : دَاءٌ يأْخُذُ الدَّوابَّ في حُلُوقِها ؛ يقال : بِرْذوْنٌ مَذْؤُوبٌ : أَخَذَتْه الذِّئْبَةُ . التهذيب : من أَدْواءِ الخَيْلِ الذِّئْبَةُ ، وقد ذُئِبَ الفَرسُ ، فهو مَذْؤُوبٌ إِذا أَصابَه هذا الدَّاءُ ؛ ويُنْقَبُ عنه بحديدةٍ في أَصْلِ أُذُنِه ، فيُسْتَخْرَجُ منه غُدَدٌ صِغارٌ بيضٌ ، أَصْغَرُ من لُبِّ الجَاوَرْسِ . وذَأَبَ الرَّجُلَ : طَرَدَه وضَرَبَه كذَأَمَه ، حكاه اللحياني . وذَأَبَ الإِبِلَ يَذْأَبُها ذَأْباً : ساقَها . وذَأَبَه ذَأْباً : حَقَّرَه وطَرَدَه ، وذَأَمَه ذَأْماً ؛ ومنه قوله تعالى : مَذْؤُوماً مَدْحوراً . والذَّأْبُ : الذَّمُّ ، هذه عن كُراع . والذَّأْبُ : صَوْتٌ شديدٌ ، عنه أَيضاً . وذُؤَابٌ وذُؤَيْبٌ : اسْمانِ . وذُؤَيْبَة : قبيلَةٌ من هذيل ؛ قال الشاعر : عَدَوْنا عَدْوَةً ، لا شَكَّ فِيها ، * فَخِلْناهُم ذُؤَيْبَةَ ، أَو حَبِيبَا وحَبِيبٌ : قبيلَةٌ أَيضاً .
ذبب : الذَّبُّ : الدَّفْعُ والمَنْعُ . والذَّبُّ : الطَّرْدُ . وذَبَّ عنه يَذُبُّ ذَبّاً : دَفَعَ ومنع ، وذَبَبْت عنه . وفُلانٌ يَذُبُّ عن حَريمِه ذَبّاً أَي يَدْفَعُ عنهم ؛ وفي حديث عمر ، رضي اللَّه عنه : إنما النِّساءُ لَحْمٌ على وَضَمٍ ، إِلا ما ذُبَّ عنه ؛ قال : مَنْ ذَبَّ منكم ، ذَبَّ عن حَمِيمِه ، * أَو فَرَّ منكم ، فَرَّ عَنْ حَريمِه
لسان العرب — صفحة 380 | ابن منظور