وقال : الدُّعابةُ المِزاحُ .
وفي الحديث : أَنه ، صلى اللَّه عليه وسلم ، قال لجابرٍ ، رضي اللَّه عنه ، وقد تَزوّجَ : أَبِكْراً تَزوّجْتَ أَمَ ثيِّباً ؟ فقال : بل ثَيِّباً .
قال : فَهَلَّا بِكراً تُداعِبُها وتُداعِبُك ؟ وفي حديث عمر ، وذُكِر له علي للخلافة ، فقال : لولا دُعابةٌ فيه .
والدُّعابةٌ : اللَّعِبُ .
وقد دَعَبَ ، فهو دَعَّابٌ لَعّابٌ .
والدُّعْبُبُ : الدُّعابةُ ، عن السيرافي .
والدُّعْبُبُ : المَزَّاحُ ، وهو المُغَنِّي المُجِيدُ .
والدُّعْبُبُ : الغلامُ الشَّابُّ البَّضُّ .
ورجلٌ دَعَّابةٌ ودَعِبٌ وداعِبٌ : لاعبٌ .
وأَدْعَبَ الرجلُ : أَمْلَحَ أَي قال كلمة مليحةً ، وهو يَدْعَبُ دَعْباً أَي قال قولاً يُسْتَمْلَحُ ، كما يقال مَزَحَ يَمْزَحُ ؛ وقال الطِّرمَّاح :
واسْتَطْرَبَتْ ظُعْنُهُم ، لمَّا احْزَأَلَّ بهم ، * مع الضُّحَى ، ناشطٌ من داعِباتِ دَدِ
يعني اللَّواتِي يَمْزَحْنَ ويَلْعَبْن ويُدِأْددْن بأَصابعهنَّ .
ورجل أَدْعَبُ : بيَّن الدُّعابةِ ، أَحمقُ .
ابن شميل : يقال : تَدَعَّبْتُ عليه أَي تَدَلَّلْتُ ؛ وإنه لَدَعِبٌ : وهو الذي يتمايل على الناس ، ويَرْكَبُهم بثَنِيَّتِه أَي بناحيتِه ؛ وإنه ليَتَداعَبُ على الناسِ أَي يَرْكَبُهم بِمزاحٍ وخُيَلاء ، ويَغُمُّهم ولا يَسُبُّهم .
والدَّعِبُ : اللَّعَّابةُ .
قال الليث : فأَما المُداعَبةُ ، فعلى الاشتراك ، كالمُمازَحةِ ، اشترك فيها اثنان أَو أَكثر .
والدَّعْبُ : الدّفْعُ .
ودَعَبَها يَدْعَبُها دَعْباً : نَكَحها .
والدُّعابةُ : نَمْلة سَوْداء .
والدُّعْبُوبُ : ضربٌ من النَّمل ، أَسود .
والدُّعابُ ، والطَّثْرَجُ ، والحَرامُ ، والحَذالُ : من أَسماءِ النَّمل .
والدُّعْبوبُ : حبَّةٌ سوداء تؤكل ، الواحدةُ دُعبوبةٌ ، وهي مثلُ الدُّعاعة ؛ وقيل : هي أَصل بَقْلةٍ ، تُقْشَر فيؤْكل .
وليلةٌ دُعْبوبٌ : ليلةُ سوءٍ شديدةٌ ؛ وقيل : مُظْلمةٌ ، سُميت بذلك لسَوادها ؛ قال ابن هَرْمةَ :
ويَعْلَمُ الضَّيْفُ ، إمّا ساقه صَرَدٌ ، * أَو ليلةٌ ، من مُحاق الشَّهْر ، دُعْبوبُ
أَراد ظلام ليلة ، فحذف المضافَ ، وأَقامَ المضافَ إليه مقامه .
والدُّعْبوبُ : الطَّريقُ المُذَلَّلُ ، الموطوءُ الواضحُ الذي يَسْلُكُه الناسُ ؛ قالت جَنوبُ الهُذَليَّةُ :
وكلُّ قَوْم ، وإنْ عَزُّوا وإنْ كَثُروا ، * يَوْماً طَريقُهُمُ في الشَّرِّ دُعْبوبُ
قال الفرَّاءُ : وكذلك الذي يَطَؤُه كلُّ أَحد .
والدُّعْبوبُ : الضَّعيفُ الذي يَهْزَأُ منه الناسُ ؛ وقيل : هو القصيرُ الدَّمِيمُ ؛ وقيل : الدُّعْبُوبُ والدُّعْبُوثُ من الرجال : المأْبُونُ المُخَنَّثُ ؛ وأَنشد :
يا فَتىً ما قَتَلْتُمُ غير دُعْبُوبٍ ، * ولا مِن قُوارةِ الهِنَّبْرِ
وقيل : الدُّعْبُوب النَّشِيطُ ؛ قال الراجز :
يا رُبَّ مُهْرٍ ، حَسَنٍ دُعْبُوبِ ، * رَحْبِ اللَّبانِ ، حَسَنِ التَّقْريبِ
ودُعْبُبٌ : ثَمَر نَبْتٍ .
قال السِّيرافي : هو عِنَبُ
لسان العرب — صفحة 376
مساهمون: ابن منظور
ص٣٧٦