خُرَيْبةُ موضع بالبصرة ، يسمى بُصَيْرةَ الصُّغْرى .
والخُرْنُوبُ والخَرُّوب ، بالتشديد : نبت معروف ، واحدته خُرْنُوبةُ وخَرْنُوبةٌ ، ولا تقل : الخَرْنوب ، بالفتح ( 1 ) .
قال : وأُراهُمْ أَبدَلوا النون من إحدى الراءَين كراهية التضعيف ، كقولهم إنْجانة في إجانَّة ؛ قال أَبو حنيفة : هما ضربان : أ ؛ دهما اليَنْبُوتةُ ، وهي هذا الشَّوكُ الذي يُسْتَوْقَدُ به ، يَرْتَفعُ الذِّراعُ ذُو أَفْنانٍ وحَمْلٍ أَحَمُّ خَفيفٌ ، كأَنه نُفّاخٌ ، وهو بَشِعٌ لا يُؤْكل إلا في الجَهْد ، وفيه حَبٌّ صُلْبٌ زَلَّالٌ ؛ والآخر الذي يقال له الخَرُّوبُ الشامي ، وهو حُلْوٌ يؤْكل ، وله حَبٌّ كَحَبِّ اليَنْبُوتِ ، إلَّا أَنه أَكْبَرُ ، وثَمَرُه طِوالٌ كالقِثّاءِ الصِّغارِ ، إلَّا أَنه عَريضٌ ، ويُتَّخَذُ منه سَويقٌ ورُبٌّ .
التهذيب : والخَرُّوبة شجرة اليَّنْبُوتِ ، وقيل : الينبوتُ الخَشْخاشُ .
قال : وبلغنا في حديث سُلَيْمان ، على نَبِيِّنا وعليه الصلاةُ والسلامُ ، أَنه كانَ ينْبُتُ في مُصَلَّاه كل يَوْمٍ شَجَرةٌ ، فيَسْأَلُها : ما أَنْتِ ؟ فَتقُولُ : أَنا شَجرةُ كذا ، أَنْبُتُ في أَرضِ كذا ، أَنا دَواءٌ مِنْ داءِ كَذا ، فيَأْمُرُ بها فَتُقْطَعُ ، ثم تُصَرُّ ، ويُكْتَبُ على الصُّرّةِ اسْمُها ودَواؤُها ، حتى غذا كان في آخِر ذلك نَبَتَتِ اليَنْبُوتةُ ، فقال لها : ما أَنتِ ؟ فقالت : أَنا الخَرُّوبةُ وسَكَتَتْ ؛ فقال سُلَيْمانُ ، عليه السلام : الآن أَعْلَمُ أَنَّ اللَّه قد أَذِنَ في خَرابِ هذا المَسْجدِ ، وذَهابِ هذا المُلْكِ ، فلم يَلْبَثْ أَن ماتَ .
وفي الحديث ذكر الخُرَيْبة ، هي بضم الخاءِ ، مصغَّرة : مَحِلَّةٌ مِنْ مَحالِّ البَصْرة ، يُنْسَبُ إليها خَلْقٌ كثير .
وخَرُّوبٌ وأَخْرُبٌ : مَوْضِعان ؛ قال الجُمَيْحُ :
ما لأُمَيْمةَ أَمْسَتْ لا تُكَلِّمُنا ، * مَجْنُونةٌ ، أَمْ أَحَسَّتْ أَهْلَ خَرُّوبِ ؟
( 2 ) مَرَّتْ بِراكِبِ مَلْهُوزٍ ، فقالَ لها : * ضُرِّي الجُمَيْحَ ، ومَسِّيه بتَعْذيبِ
يقول : طَمَحَ بصَرُها عني ، فكأَنها تَنْظُر إلى راكِبٍ قد أَقبلَ من أَهْلِ خَرُّوبٍ .
خردب : خَرْدبٌ : اسم .
خرشب : الخُرْشُبُ : اسمٌ .
ابن الأَعرابي : الخُرْشُبُ ، بالخاء : الطويلُ السَّمِينُ .
خرعب : الخُرْعُوبةُ : القِطْعةُ من القَرْعةِ ، والقِثَّاءِ ، والشَّحْمِ .
والخَرْعَبُ والخُرْعُوبُ والخُرْعُوبةُ : الغُصْنُ لسَنَتِه ، وقيل : هو القَضِيبُ السامِقُ الغَضُّ ؛ وقيل : هو القَضِيبُ الناعِمُ ، الحديثُ النَّباتِ الذي لم يَشْتَدَّ .
والخَرْعَبةُ : الشابةُ الحَسَنةُ الجَسِيمةُ في قَوامٍ كأَنَّها الخُرْعُوبةُ ؛ وقيل : هي الجَسِيمةُ اللَّحِيمةُ ؛ وقال اللحياني : الخَرْعَبةُ : الرَّخْصةُ اللَّيِّنةُ ، الحَسَنةُ الحَلْقِ ؛ وقيل : هي البَيْضاء .
وامرأَةٌ خَرْعَبةٌ وخُرْعُوبةٌ : رَقِيقةُ العَظْمِ ، كثيرةُ اللحم ، ناعمةٌ .
وجسمٌ خَرْعَبٌ : كذلك ؛ الأَصمعي : الخَرْعَبةُ الجارِيةُ اللَّيِّنةُ القَصَبِ ، الطويلةُ ؛ وقال الليث : هي الشابَّةُ الحَسَنةُ القَوامِ ، كأَنها خُرْعُوبةٌ من
هامش
( 1 ) قوله [ ولا تقل الخرنوب بالفتح ] هذا عبارة الجوهري ، وأمَّا قوله واحدته خرنوبة وخرنوبة فهي عبارة المحكم وتبعه مجد الدين .
( 2 ) قوله [ قال الجميح ما لأَميمة الخ ] هذا نص المحكم والذي في التكملة قال الجميح الأَسدي واسمه منقذ : [ أمست أمامة صمتا ما تكلمنا ] مجنونة وفيها ضبط مجنونة . . . بالرفع والنصب .