يشرب لبنها حتّى تغذّى أربعون يوماً ( 1 ) وفي خبر السكوني والإبل : أربعين
يوماً ( 2 ) وقول الباقر ( عليه السلام ) في الإبل الجلاّلة في خبر بسام الصيرفي : لا يؤكل لحمها
ولا تركب أربعين يوماً ( 3 ) وقول الرضا ( عليه السلام ) في خبر يونس : والإبل أربعين يوماً ثمّ
تذبح ( 4 ) وقول الصادق ( عليه السلام ) في مرفوع يعقوب بن يزيد : تحبس البعير أربعين
يوماً ( 5 ) ولا أرى جهة لتخصيص الناقة بالذكر هنا وفي سائر كتبه مع عموم
الأخبار ( 6 ) وكلام الأصحاب . ( وفي البقرة عشرون على رأي ) كما هو
المشهور ، لقول أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في خبر السكوني : والبقرة الجلاّلة عشرين
يوماً ( 7 ) وفي خبر مسمع : والبقرة الجلاّلة لا يؤكل لحمها ولا يشرب لبنها حتّى
تغذّى عشرين يوماً ( 8 ) كذا في بعض نسخ التهذيب ( 9 ) وفي بعضها أربعين يوماً وهو
قول المبسوط ( 10 ) . وفي الكافي ثلاثين يوماً ( 11 ) وهو قول الصدوق ( رحمه الله ) ( 12 ) ، ويوافقه
خبر يونس ( 13 ) ويعقوب بن يزيد ( 14 ) . ( وفي الشاة عشرة ) كما هو المشهور ، وهو
هامش
( 1 ) وسائل الشيعة : ج 16 ص 356 ب 28 من أبواب الأطعمة المحرّمة ح 2 .
( 2 ) وسائل الشيعة : ج 16 ص 356 ب 28 من أبواب الأطعمة المحرّمة ح 1 وفيه : " الناقة
الجلاّلة " بدل " الإبل " .
( 3 ) وسائل الشيعة : ج 16 ص 356 ب 28 من أبواب الأطعمة المحرّمة ح 3 .
( 4 ) وسائل الشيعة : ج 16 ص 357 ب 28 من أبواب الأطعمة المحرّمة ح 5 .
( 5 ) وسائل الشيعة : ج 16 ص 357 ب 28 من أبواب الأطعمة المحرّمة ح 4 .
( 6 ) وسائل الشيعة : ج 16 ص 356 ب 28 من أبواب الأطعمة المحرّمة .
( 7 ) وسائل الشيعة : ج 16 ص 356 ب 28 من أبواب الأطعمة المحرّمة ح 1 .
( 8 ) وسائل الشيعة : ج 16 ص 356 ب 28 من أبواب الأطعمة المحرّمة ح 2 .
( 9 ) تهذيب الأحكام : ج 9 ص 45 ح 189 .
( 10 ) المبسوط : ج 6 ص 282 .
( 11 ) الكافي : ج 6 ص 253 ح 12 .
( 12 ) من لا يحضره الفقيه : ج 3 ص 338 ذيل الحديث 4199 .
( 13 ) وسائل الشيعة : ج 16 ص 357 ب 28 من أبواب الأطعمة المحرّمة ح 5 .
( 14 ) وسائل الشيعة : ج 16 ص 357 ب 28 من أبواب الأطعمة المحرّمة ح 4 .