( المقصد الثاني )
( في أفعال التمتع )
وهي أفعال الآخرين بأعيانها وإن
امتاز عنه بما عرفت ، ويأتي ، وإنما
خصه بالذكر لتضمنه النسكين .
( وفيه فصول ) سبعة :
كشف اللثام ( ط . ج ) — صفحة 195
مساهمون: مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين بقم المقدسة
ص١٩٥