فيكون ستا ، كما نص عليه فيما قد ينسب إلى الرضا عليه السلام ( 1 ) .
وعن أبي علي وجوبه عقيب الفرائض ، واستحبابه عقيب النوافل ( 2 ) . وستسمع
النص على نوافل التشريق . واحتج له في المختلف بأنه ذكر يستحب على كل
حال ، وأجاب بأنه مستحب من حيث إنه تكبير ، أما من حيثية إنه تكبير عيد
فنمنع مشروعيته ( 3 ) .
والأربع الصلوات ( أولها ) فرض ( المغرب ليلة الفطر ، وآخرها ) صلاة
( العيد يقول : الله أكبر ثلاثا ، لا إله إلا الله والله أكبر الحمد لله على ما هدانا
وله الشكر على ما أولانا ) أما تثليث التكبير أولا ففي النافع ( 4 ) وخبر النقاش
عن الصادق عليه السلام على بعض نسخ التهذيب ( 5 ) .
وتردد فيه المحقق في الشرائع ( 6 ) ، فإن المشهور التثنية ، واختارها المصنف
في سائر كتبه ( 7 ) .
وأما الباقي فيوافق المقنعة ( 8 ) والنهاية ( 9 ) والشرائع ( 10 ) ، سوى أن في المقنعة :
( والحمد لله ) بالواو .
وفي خبر النقاش : لا إله إلا الله والله أكبر ، الله أكبر ولله الحمد ، الله أكبر على ما
هدانا ، كذا في الكافي ( 11 ) والتهذيب ( 12 ) . وزيد في الفقيه في آخره : ( والحمد لله
هامش
( 1 ) فقه الإمام الرضا عليه السلام : ص 209 .
( 2 ) نقله عنه في مختلف الشيعة : ج 2 ص 275 .
( 3 ) مختلف الشيعة : ج 2 ص 275 .
( 4 ) المختصر النافع : ص 38 .
( 5 ) تهذيب الأحكام : ج 3 ص 138 ح 311 .
( 6 ) شرائع الاسلام : ج 1 ص 101 .
( 7 ) تذكرة الفقهاء : ج 1 ص 161 س 22 ، منتهى المطلب : ج 1 ص 347 س 34 ، تحرير
الأحكام : ج 1 ص 46 س 23 ، مختلف الشيعة : ج 2 ص 277 ، نهاية الإحكام : ج 2 ص 67 .
( 8 ) المقنعة : 201 .
( 9 ) النهاية ونكتها : ج 1 ص 374 .
( 10 ) شرائع الاسلام : ج 1 ص 101 وفيه : ( والحمد لله ) .
( 11 ) الكافي : ج 4 ص 166 - 167 ح 1 .
( 12 ) تهذيب الأحكام : ج 3 ص 138 - 139 ح 311 ، وفيه : ( والله أكبر ولله الحمد الله أكبر على ما هدانا ) .