التردد في المنتهى بغير الساتر ( 1 ) .
( وفي السنجاب قولان ) ، فبالجواز أفتى الصدوق في المقنع ( 2 ) ، والشيخ
في صلاتي النهاية ( 3 ) والمبسوط ونفى فيه الخلاف ( 4 ) ، واختاره المصنف في
الإرشاد ( 5 ) والتلخيص ( 6 ) والمنتهى ( 7 ) والمحقق في كتبه ( 8 ) ، للأخبار ، وهي كثيرة .
ثم المحقق نص على فرو السنجاب ، وهو ظاهر الخبر الذي ستسمعه ، وباقي
الأخبار والفتاوى يحتمله والوبر ، إلا أن يستظهر الجلد من جمعه من الحواصل
في النهاية ( 9 ) والمبسوط ( 10 ) والتلخيص ( 11 ) .
وبالمنع أفتى ابنا إدريس ( 12 ) والبراج ( 13 ) ، والشيخ في أطعمة النهاية ( 14 ) ،
واحتاط به في الخلاف ( 15 ) ، وهو ظاهر جمله ( 16 ) واقتصاده ( 17 ) والمصباح ( 18 )
ومختصره ( 19 ) والسيد ( 20 ) وأبي علي ( 21 ) والحلبيين ( 22 ) والمفيد ( 23 ) وخيرة
هامش
( 1 ) منتهى المطلب : ج 1 ص 230 س 10 .
( 2 ) المقنع : ص 24 .
( 3 ) النهاية ونكتها : ج 1 ص 326 .
( 4 ) المبسوط : ج 1 ص 83 .
( 5 ) إرشاد الأذهان : ج 1 ص 246 .
( 6 ) تلخيص المرام ( سلسلة الينابيع الفقهية ) : ج 27 ص 558 .
( 7 ) منتهى المطلب : ج 1 ص 228 س 2 ، وفيه : نسبته إلى الأصحاب .
( 8 ) المعتبر : ج 2 ص 86 ، شرائع الاسلام : ج 1 ص 69 ، المختصر النافع : ص 24 .
( 9 ) النهاية ونكتها : ج 1 ص 326 .
( 10 ) المبسوط : ج 1 ص 83 .
( 11 ) تلخيص المرام ( سلسلة الينابيع الفقهية ) : ج 27 ص 558 .
( 12 ) السرائر : ج 1 ص 262 .
( 13 ) المهذب : ج 3 ص 101 .
( 14 ) النهاية ونكتها : ج 1 ص 326 .
( 15 ) الخلاف : ج 1 ص 511 المسألة 256 .
( 16 ) الجمل والعقود : ص 63 .
( 17 ) الإقتصاد : ص 259 .
( 18 ) المصباح المتهجد : ص 25 .
( 19 ) لا يوجد لدينا .
( 20 ) جمل العلم والعمل ( رسائل الشريف المرتضى المجموعة الثالثة ) : ص 28 .
( 21 ) نقله عنه في مختلف الشيعة : ج 2 ص 75 .
( 22 ) الكافي في الفقه : ص 140 ، الغنية ( الجوامع الفقهية ) : ص 493 س 22 .
( 23 ) المقنعة : ص 149 - 150 .