مفرجات ( 1 ) . وقول الكاظم عليه السلام فيما رواه الصدوق في العيون عن عمر بن واقد :
ولا ترفعوا قبري أكثر من أربع أصابع مفرجات ( 2 ) . وفي المنتهى : أنه فتوى
العلماء ( 3 ) .
واستحب ابن زهرة قدر شبر أو أربع أصابع ( 4 ) ، وكذا قال القاضي : يرفعه شبرا
أو قدر أربع أصابع ( 5 ) ، لخبر إبراهيم بن علي والحسين بن علي الرافقي عن
الصادق عن أبيه عليهما السلام : إن قبر رسول الله صلى الله عليه وآله رفع شبرا من الأرض ( 6 ) .
( و ) منها : ( تربيعه ) المتضمن لتسطيحه وجعله ذا أربع زوايا قائمة .
أما التسطيح فهو مذهبنا ، ويدل عليه أخبار التربيع ، وقول أمير المؤمنين في
خبر الأصبغ : من حدد قبرا أو مثل مثالا فقد خرج من الاسلام ( 7 ) . إن كان ( حدد )
باهمال الحاء . وفيما أسنده البرقي في المحاسن عن السكوني : بعثني
رسول الله صلى الله عليه وآله إلى المدينة فقال : لا تدع صورة إلا محوتها ، ولا قبرا إلا سويته ،
ولا كلبا إلا قتلته ( 8 ) . ولأبي الهياج الأسدي : ألا أبعثك على ما بعثني عليه رسول
الله صلى الله عليه وآله أن لا تدع تمثالا إلا طمسته ، ولا قبرا مشرفا إلا سويته ( 9 ) . إن كان
الاشراف بمعنى التسنيم .
وأما الزوايا الأربع فلوصية أبي جعفر عليه السلام في خبر مولى آل سام : أن يربع
قبره ( 10 ) . وقول أحدهما عليهما السلام في خبر ابن مسلم : وتربع ( 11 ) وقول الصادق عليه السلام
هامش
( 1 ) وسائل الشيعة : ج 2 ص 848 ب 22 من أبواب الدفن ح 2 .
( 2 ) عيون أخبار الرضا 7 : ج 1 ص 84 ح 6 .
( 3 ) منتهى المطلب : ج 1 ص 462 س 24 .
( 4 ) الغنية ( الجوامع الفقهية ) : ص 502 س 19 .
( 5 ) المهذب : ج 1 ص 63 و 64 .
( 6 ) وسائل الشيعة : ج 2 ص 857 ب 31 من أبواب الدفن ح 8 .
( 7 ) وسائل الشيعة : ج 2 ص 868 ب 43 من أبواب الدفن ح 1 .
( 8 ) محاسن البرقي : ص 613 ح 34 .
( 9 ) سنن أبي داود : ج 3 ص 215 ح 3218 .
( 10 ) إرشاد المفيد : ص 271 .
( 11 ) وسائل الشيعة : ج 2 ص 848 ب 22 من أبواب الدفن ح 2 .