وفي المختلف : إن الكل جائز ، لوجود التبرك في الجميع ( 1 ) ، وهو جيد . وحكى
في المعتبر قول يجعلها في الكفن ( 2 ) ، وهو أيضا جيد .
( و ) منها : ( تلقينه ) قبل شرج اللبن ، لا نعرف فيه خلافا ، وفي الغنية
الاجماع عليه ( 3 ) ، والأخبار به تكاد تبلغ التواتر كما في الذكرى ( 4 ) .
قال الباقر عليه السلام في صحيح زرارة : واضرب بيدك على منكبه الأيمن ثم قل :
يا فلان قل رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وآله رسولا وبعلي إماما ،
ويسمي إمام زمانه ( 5 ) . وفي حسنه : وسم حتى إمام زمانه ( 6 ) .
وقال الصادق عليه السلام في خبر محفوظ الإسكاف : ويدني فمه إلى سمعه ويقول :
إسمع إفهم ثلاث مرات ، الله ربك ، ومحمد نبيك ، والإسلام دينك ، وفلان إمامك ،
إسمع وافهم ، وأعد عليه ثلاث مرات هذا التلقين ( 7 ) .
وفي خبر أبي بصير : فإذا وضعته في اللحد فضع فمك على أذنه وقل : الله ربك
والإسلام دينك ومحمد نبيك والقرآن كتابك وعلي إمامك ( 8 ) . وفي خبر آخر له :
فضع يدك على أذنه فقل : الله ربك ( 9 ) . . . إلى آخر ما مر .
وفي خبر إسحاق بن عمار : ثم تضع يدك اليسرى على عضده الأيسر وتحركه
تحريكا شديدا ، ثم تقول : يا فلان بن فلان إذا سئلت فقل : الله ربي ومحمد نبيي
والإسلام ديني والقرآن كتابي وعلي إمامي حتى تسوق الأئمة عليهم السلام ، ثم تعيد عليه
القول ، ثم تقول : أفهمت يا فلان ( 10 ) .
هامش
( 1 ) مختلف الشيعة : ج 2 ص 312 .
( 2 ) المعتبر : ج 1 ص 301 .
( 3 ) الغنية ( الجوامع الفقهية ) : ص 502 س 20 .
( 4 ) ذكرى الشيعة : ص 66 ، س 11 .
( 5 ) وسائل الشيعة : ج 2 ص 844 ب 20 من أبواب الدفن ح 6 .
( 6 ) وسائل الشيعة : ج 2 ص 842 ب 20 من أبواب الدفن ح 2 .
( 7 ) وسائل الشيعة : ج 2 ص 843 ب 20 من أبواب الدفن ح 4 .
( 8 ) وسائل الشيعة : ج 2 ص 843 ب 20 من أبواب الدفن ح 3 .
( 9 ) الكافي : ج 3 ص 195 ح 2 .
( 10 ) وسائل الشيعة : ج 2 ص 847 ب 21 من أبواب الدفن ح 6 .