عن أمير المؤمنين ( ثلاثون بنت لبون ، وثلاثون حقّة ، وأربعون خَلِفَة ) بين
ثنيّة إلى بازل عامها ( 1 ) ( و ) الخلفة ( هي الحامل ) وفي المبسوط : وقيل إنّها
الّتي يتبعها ولدها ( 2 ) وهو خيرة المقنع ( 3 ) والجامع ( 4 ) والمختلف ( 5 ) . وفي المقنعة ( 6 )
والمراسم ( 7 ) والغنية ( 8 ) والإصباح ( 9 ) وخبر أبي بصير عن الصادق ( عليه السلام ) ثلاث
وثلاثون حقّة وثلاث وثلاثون جذعة وأربع وثلاثون ثنيّة كلّها طروقة الفحل ( 10 ) .
وكذا في خبر العلا بن فضيل عنه ( عليه السلام ) إلاّ أنّ في آخره : وأربع وثلاثون ثنيّة كلّها
خلفة طروقة الفحل ( 11 ) كذا في الكافي ( 12 ) ويوافقه الفقيه ( 13 ) . وفي التهذيب : وأربع
وثلاثون خلفة كلّها طروقة الفحل ( 14 ) وقوله : " كلّها طروقة الفحل ، أو كلّها خلفة
طروقة الفحل " يحتمل أن يراد به كلّ من الأربع والثلاثين ، وأن يراد كلّ منهما
وممّا قبلها ، ولعلّه المتعيّن فيما في التهذيب . وظاهر طروقة الفحل فيه المعنى
المعروف من بلوغها ذلك لا الحمل . وفي النهاية ( 15 ) والغنية ( 16 ) والإصباح ( 17 ) : أنّه
روي ثلاثون بنت مخاض وثلاثون بنت لبون وأربعون خلفة ، قال في النهاية : كلّها
طروقة الفحل ( 18 ) .
هامش
( 1 ) وسائل الشيعة : ج 19 ص 146 ب 2 من أبواب ديات النفس ح 1 .
( 2 ) المبسوط : ج 7 ص 116 .
( 3 ) المقنع : ص 514 .
( 4 ) الجامع للشرائع : ص 574 .
( 5 ) مختلف الشيعة : ج 9 ص 277 .
( 6 ) المقنعة : ص 735 .
( 7 ) المراسم : ص 239 .
( 8 ) الغنية : ص 412 .
( 9 ) إصباح الشيعة : ص 499 .
( 10 ) وسائل الشيعة : ج 19 ص 147 ب 2 من أبواب ديات النفس ح 4 .
( 11 ) المصدر السابق : ص 145 ب 1 من أبواب ديات النفس ح 13 .
( 12 ) الكافي : ج 7 ص 282 ح 7 .
( 13 ) من لا يحضره الفقيه : ج 4 ص 108 ذيل الحديث 5207 .
( 14 ) تهذيب الأحكام : ج 10 ص 158 ح 634 .
( 15 و 18 ) النهاية : ج 3 ص 370 .
( 16 ) الغنية : ص 412 .
( 17 ) إصباح الشيعة : ص 499 .