مناهج الجبر
الجبر الفلسفي
الإرادة ليست أمرا اختياريا
إن الميزان في تمييز الفعل الاختياري عن غيره هو سبق
الإرادة عليه وعدمه ، فما صدر عنها ، فهو فعل إرادي اختياري ،
وما صدر لا عنها فهو اضطراري غير إرادي . ولكن هذا المقياس
لا ينطبق على نفس الإرادة ، إذ لو كانت اختياريتها لأجل
صدورها عن إرادة ثانية ينتقل الكلام إليها فإما يتسلسل أو
يتوقف عند إرادة غير صادرة عن إرادة أخرى ويكون فعلا غير
إرادي للنفس .
وكلا الافتراضين باطل ، لأن الأول يستلزم التسلسل ،
واللجوء إلى الافتراض الثاني لغاية الفرار عن اضطرارية الإرادة
فإذا لم تحصل بعد فلا ملزم لافتراضه بل يتعين الشق الثالث
لب الأثر في الجبر والقدر تقريراً لمحاضرات السيد الخميني — صفحة 185
مساهمون: الشيخ جعفر السبحاني
ص١٨٥