1851 / 2295 - وفي الحديث الثامن والعشرين بعد المائة : « من قذف مملوكه وهو بريء مما قال جلد يوم القيامة » ( 1 ) .
اعلم أن المملوك عبد لله كما أن المالك عبد له ، والحق عز وجل عادل ، فإذا لم يجلد لموضع قذفه له في الدنيا ( 2 ) من جهة استعلائه عليه بالملكة جلد له في القيامة . أخبرنا المبارك بن أحمد الأنصاري قال : أخبرنا أبو الحسين بن عبد الجبار قال : أخبرنا محمد بن علي ابن الفتح قال : أخبرنا علي بن الحسين بن سكينة قال : أخبرنا محمد ابن القاسم بن مهدي قال : أخبرنا علي بن أحمد بن أبي قيس قال : أنبأنا أبو بكر القرشي قال : حدثني هارون بن سفيان قال : أخبرنا محمد بن عمر عن إسماعيل بن أبي سعيد عن عكرمة عن ابن عباس قال : من الناس من يقتل يوم القيامة ويقطع ، يقتص منه . وعن إسماعيل بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي هريرة قال : إن من الناس من يقتل يوم القيامة ألف قتلة ، يعني : يقتص منه .
1852 / 2296 - وفي الحديث التاسع والعشرين بعد المائة : « من غدا إلى المسجد أو راح أعد الله له نزلا » ( 3 ) .
النزل : ما يهيأ للنزيل ، والنزيل : الضيف .
1853 / 2297 - وفي الحديث الثلاثين بعد المائة : « ليس المسكين بالذي ترده التمرة والتمرتان ، إنما المسكين الذي يتعفف » ( 4 ) .
هامش
( 1 ) البخاري ( 6858 ) ، ومسلم ( 1660 ) .
( 2 ) ذلك أن المالك لا يجلد إذا قذف عبده .
( 3 ) البخاري ( 662 ) ، ومسلم ( 669 ) .
( 4 ) البخاري ( 1476 ) ، ومسلم ( 1039 ) .