شرح
بعض أنّه وجد بخط الشيخ ( ره ) في نسخة الاستبصار « مبخرة » ومعناها المنتنة ، ويروى بفتح الميم والخاء ، ومعناها موضع النتن [ 1 ] .
( واعلم ) أنّ الأصحاب ( رضوان اللَّه عليهم ) قد اختلفوا في مقدار النزح لما لم يرد به نصّ .
( فقيل ) بوجوب الجميع [ 2 ] .
( وقيل ) بوجوب أربعين [ 3 ] .
( وقيل ) بوجوب ثلاثين [ 4 ] .
( وحكى ) شيخنا الشهيد ( ره ) في بعض ما ينسب اليه قولا بعدم وجوب شيء [ 5 ] .
( وأختار العلامة ( ره ) ) في ( المختلف ) القول بالثلاثين ، واحتجّ عليه برواية « كردين » هذه [ 6 ] وهو غريب [ 7 ] ، لأنه نصّ في أمور مخصوصة ، وليس المراد من النصّ الا
هامش
[ 1 ] حكاه في « ملاذ الأخيار » ج 3 ص 184 .
راجع « غاية المراد » في « شرح الارشاد » للشهيد الأوّل .
[ 2 ] انظر « الغنية » لابن زهرة ص 490 س 10 ( الجوامع الفقهية ) و « الذكرى » ص 10 س 27 . « والسرائر » ص 13 س 1 .
[ 3 ] انظر « المبسوط » ج 1 ص 12 . و « الوسيلة » ص 705 س 3 ( الجوامع الفقهية ) .
[ 4 ] انظر « المختلف » ص 9 س 30 .
[ 5 ] حكاه في « الذكرى » ص 10 س 27 .
انظر « المعتبر » ص 19 س 8 ( الحجري ) .
[ 6 ] راجع « المختلف » ص 9 س 30 .
[ 7 ] لأنّه على فرض دلالة الحديث المذكور يصير من المنصوص .