تبدلوه ولا تغيروه ، الا واني أجدد القول ، الا فأقيموا الصلاة ، وآتوا الزكاة ،
وأمروا بالمعروف وانهوا عن المنكر ، الا وان رأس الامر بالمعروف [ والنهي
عن المنكر ] ( 1 ) ان تنتهوا إلى قولي ، وتبلغوه من لم يحضر ، وتأمروه بقبوله ،
وتنهوه عن مخالفته ، فإنه أمر من الله عز وجل ومني ، ولا أمر بالمعروف ولا
نهى عن منكر الا مع امام معصوم .
معاشر الناس القرآن يعرفكم ان الأئمة من بعده ولده ، وعرفتكم
انهم مني ومنه ( 2 ) حيث يقول الله عز وجل * ( وجعلها كلمة باقية في
عقبه ) * ( 3 ) وقلت : لن تضلوا ما ان تمسكتم بهما .
معاشر الناس التقوى التقوى ، احذروا الساعة ، كما قال الله عز وجل
* ( ان زلزلة الساعة شئ عظيم ) * ( 4 ) اذكروا الممات والحساب ،
والموازين ، والمحاسبة بين يدي رب العالمين ، والثواب والعقاب ، فمن جاء
بالحسنة أثيب ، ومن جاء بالسيئة فليس له في الجنان نصيب .
معاشر الناس [ انكم ] ( 5 ) أكثر من أن تصافقوني يكف واحدة ، وأمرني الله عز
وجل ان آخذ من ألسنتكم الا قرار بما عقدت لعلي بإمرة المؤمنين ، ومن جاء
بعده من الأئمة مني ومنه ، على ما أعلمتكم ان ذريتي من صلبه ، فقولوا
بأجمعكم انا سامعون مطيعون ، راضون ، منقادون لما بلغت عن ربنا وربك في
أمر علي وامر ولده من صلبه من الأئمة ، نبايعك على ذلك بقلوبنا وأنفسنا
وألسنتنا وأيدينا ، على ذلك نحيا ونموت ، ونبعث ، ولا نغير ولا نبدل ولا
نشك ولا نرتاب ، ولا نرجع على ( 6 ) عهد ، ولا ننقض الميثاق ، ونطيع الله ،
ونطيعك ، وعليا أمير المؤمنين وولده الأئمة ، الذين ذكرتهم من ذريتك من
صلبه بعد الحسن والحسين الذين قد عرفتكم مكانهما مني ، ومحلهما
هامش
( 1 ) من المصدر .
( 2 ) في المصدر : انه مني وأنا منه .
( 3 ) الزخرف 28 .
( 4 ) الحج 1 .
( 5 ) من المصدر .
( 6 ) في المصدر : عن .