نزلت ولهم عمت ، وإياهم خصت ، أولئك أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم
يحزنون ، * ( الا فان حزب الله هم الغالبون ) * الا ان أعداء علي هم أهل الشقاق
[ والنفاق والحادون وهم ] ( 1 ) العادون ، واخوان الشياطين ، الذي ( 2 ) يوحي
بعضهم إلى بعض زخرف القول غرورا الا ان أولياء هم الذين ذكرهم الله في
كتابه ( بالمؤمنون ) ( 3 ) ، فقال عز وجل : * ( لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم
الآخر يوادون من حاد الله ورسوله ) * ( 4 ) إلى آخر الآية ، الا انهم أوليائهم
الذين وصفهم الله عز وجل ، فقال : * ( الذين آمنوا ولم يلبسوا ايمانهم
بظلم أولئك لهم الا من وهم مهتدون ) * ( 5 ) الا ان أولياءهم الذين
[ وصفهم الله عز وجل فقال : الذين ] ( 6 ) يدخلون الجنة آمنين وتتلقاهم الملائكة
بالتسليم ان طبتم فادخلوها خالدين ( 7 ) ، الا ان أولياءهم الذين قال الله عز
وجل * ( يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب ) * ( 8 ) الا ان أعدائهم
يصلون سعيرا ، الا ان أعدائهم الذين يسمعون لجهنم شهيقا وهي تفور ، ولها
زفير [ الا ان أعدائهم الذين قال الله فيهم ] ( 9 ) * ( كلما دخلت أمة لعنت
أختها ) * ( 10 ) ، الا ان أعدائهما الذين قال الله * ( كلما القي فيها فوج سألهم
خزنتها ألم يأتكم نذير ) * ( 11 ) الا ان أوليائهم * ( الذين يخشون ربهم
هامش
( 1 ) من المصدر .
( 2 ) في المصدر : الذين .
( 3 ) ليس في المصدر .
( 4 ) المجادلة 22 .
( 5 ) الانعام 82 .
( 6 ) من المصدر .
( 7 ) هذا مضمون مأخوذ من قوله تعالى * ( وسيق الذين اتقوا ربهم إلى الجنة زمرا حتى إذا
جاؤوها وفتحت أبوابها قال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين ) * الزمر 73 .
( 8 ) مأخوذ من قوله تعالى : * ( فأولئك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب ) * غافر 40 .
( 9 ) من المصدر .
( 10 ) الأعراف 38 .
( 11 ) الملك 8 - 9 . في الاحتجاج : * ( كلما القي فيها فوج سألهم خزنتها ألم يأتكم نذير
قالوا بلى قد جاءنا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله من شئ ان أنتم الا في ضلال مبين ) * .