والطيب بل الصيد على الأحوط .
( 7 ) طواف الزيارة بعد الرجوع إلى مكة .
( 8 ) صلاة الطواف .
( 9 ) السعي بين الصفا والمروة ، وبذلك يحل الطيب أيضا .
( 10 ) طواف النساء .
( 11 ) صلاة طواف النساء وبذلك تحل النساء أيضا ،
( 12 ) المبيت في منى ليلة الحادي عشر وليلة الثاني عشر
بل ليلة الثالث عشر في بعض الصور كما سيأتي .
( 13 ) رمي الجمار الثلاث في اليوم الحادي عشر والثاني
عشر بل في اليوم الثالث عشر أيضا فيما إذا بات المكلف
هناك على الأحوط ( 1 ) .
( مسألة 150 ) : يشترط في حج التمتع أمور :
( 1 ) النية بأن يقصد الاتيان بحج التمتع بعنوانه ، فلو
نوى غيره أو تردد في نيته لم يصح حجه ( 2 ) .
شرح
( 1 ) سنذكر تفصيل ذلك كل في موارده إن شاء الله تعالى .
( 2 ) لأن أنواع الحج حقائق مختلفة لا تتعين إلا بالنية والقصد
إلى نوع خاص ، كما أنه يعتبر فيه قصد القربة أيضا لأنه عبادي لا يحصل
الامتثال إلا بذلك .
هذا مضافا إلى دلالة النص على اعتبار النية كصحيحة البزنطي