شرح
مع الغض عن محبوبية البدءة بالفائتة في حد ذاتها ، كي يستفاد منها
اشتراط الحاضرة بسبق الفائتة .
ومنها : - صحيحة زرارة الطويلة : عن أبي جعفر ( عليه السلام )
قال : " إذا نسيت صلاة ، أو صليتها بغير وضوء وكان عليك قضاء
صلوات ، فابدأ بأولهن فأذن لها وأقم ثم صلها ، ثم صل ما بعدها
بإقامة إقامة لكل صلاة . وقال : قال أبو جعفر ( عليه السلام ) :
وإن كنت قد صليت الظهر : وقد فاتتك الغداة فذكرتها ، فصل
الغداة أي ساعة ذكرتها ولو بعد العصر ، ومتى ما ذكرت صلاة
فاتتك صليتها .
وقال : إذا نسيت الظهر حتى صليت العصر : فذكرتها وأنت في
الصلاة أو بعد فراغك ، فانوها الأولى ، ثم صل العصر ، فإنما
هي أربع مكان أربع . وإن ذكرت أنك لم تصل الأولى . وأنت في
صلاة العصر وقد صليت منها ركعتين ، فانوها الأولى ثم صلى الركعتين
الباقيتين ، وقم فصل العصر ، وإن كنت قد ذكرت أنك لم تصل
العصر حتى دخل وقت المغرب ولم تخف فوتها ، فصل العصر ، ثم
صل المغرب . فإن كنت قد صليت المغرب ، فقم فصل العصر .
وإن كنت قد صليت من المغرب ركعتين ثم ذكرت العصر ، فانوها
العصر ، ثم قم فأتمها ركعتين ، ثم تسلم ، ثم تصلي المغرب ، فإن
كنت قد صليت العشاء الآخرة ونسيت المغرب فقم فصل المغرب
وإن كنت ذكرتها وقد صليت من العشاء الآخرة ركعتين . أو قمت
في الثالثة ، فانوها المغرب ، ثم سلم ثم قم فصل العشاء الآخرة
فإن كنت قد نسيت العشاء الآخرة حتى صليت الفجر ، فصل العشاء