الخطط السياسية لتوحيد الأمة الإسلامية — صفحة 389

مساهمون: أحمد حسين يعقوب

ص٣٨٩

6 - لأبي بكر وعمر وأبي عبيدة رأي آخر أبو بكر من بني تيم ، وعمر من بني عدي ، ومحمد من بني هاشم ، احتجوا بأنهم قرابة النبي ، فقالت الأنصار نحن مع قرابة النبي فعلا ، ونبايع عليا لأنه سيد القرابة ، وأقرب القرابة للنبي ، فلم يرق هذا الجواب للثلاثة ، خاصة لأبي بكر ولعمر لأنهما أرادا من الأنصار أن يوافقوهم القول بأنهما قرابة النبي والأولى به ! ! 7 - الالتفاف على الحجة لما اقتنعت الأنصار بأن أهل محمد وقرابته أولى بسلطانه ، واقترحت البيعة لعلي التف أبو بكر وعمر على هذا الاقتراح ، فقال أبو بكر : هذا عمر ، وهذا أبو عبيدة ، بايعوا من شئتم ! ! فقالا نبايعك أنت ، فانقض بشير بن سعد وبايع أبا بكر ! ثم بايعه عمر وأبو عبيدة ، وتوالى المبايعون . ويبدو واضحا أن الترتيب هو أن يكون أبو بكر الخليفة الأول ، وأن يكون عمر هو الخليفة الثاني ، وأن يكون أبو عبيدة هو الخليفة الثالث ، فطالما قال عمر لو كان أبو عبيدة حيا لوليته واستخلفته ! ! ويبدو واضحا أن بشير بن سعد وأسيد بن حضير من أركان الذين اشتركوا بهذا الترتيب ! وعندما انتقل رسول الله إلى جوار ربه لم يكن أبو بكر حاضرا فأخذ عمر يهدد بتقطيع أطراف من يزعم بأن الرسول قد مات ، واجتمع الناس حوله وأخذوا يسمعون له ، فلما حضر أبو بكر استفاق عمر كأن لم يكن به شئ ، فكان غاية عمر أن يلهي الناس ريثما يحضر أبو بكر ، ويرتبا معا ويخططا معا . وقد أشار ابن أبي الحديد لهذه الناحية ، وبين أن قصد عمر كان كسب الوقت ليحضر أبو بكر .