يقال في حقّه عرفا : إنّه ممّن عرف أحكامهم ، كما مرّ في المجتهد المطلق ، المنسدّ عليه باب العلم والعلمي في معظم الأحكام .
شرح
الَّذي ينصرف إلى المعرفة عن اجتهاد .
اللَّهمّ إلَّا أن يقال : إنّ معرفة الأحكام المعتدّ بها موضوع لنفوذ القضاء مطلقا ولو كان من غيرها .