كما يظهر وجهه للمتأمّل ( 208 ) مع أنه معارض بمثله ، وموهون بذهاب المشهور ( 209 ) إلى خلافه .
* وقد استدلّ بالأدلَّة الأربعة
Commentary
( 208 ) قوله قدّس سرّه : ( كما يظهر وجهه للمتأمّل ) . إلى آخره .
الظاهر أنّ مراده من الوجه هو الثالث وإن أمكن كون المراد غير الأول ، كما لا يخفى .
( 209 ) قوله قدّس سرّه : ( وموهون بذهاب المشهور ) . إلى آخره .
هذا إذا كان حجّيّة الخبر مشروطة ( 1 )( 1 ) في الأصل : « مشروطا » . .بعدم الوثوق على خلافه ، وإلَّا لم يكن قادحا .