و به او فرمود : « إليك عنّي يا دنيا فحبلك على غاربك ، قد انسللت من مخالبك ، و أفلتّ من حبائلك ، و اجتنبت الذّهاب في مداحضك . أين القرون « 1 » الّذين غررتهم بمداعبك ؟ أين الامم الّذين فتنتهم بزخارفك ! فها هم رهائن القبور ، و مضامين اللّحود .
و اللّه لو كنت شخصا مرئيّا و قالبا حسّيّا لأقمت عليك حدود اللّه في عباد غررتهم بالأماني ، و امم ألقيتهم في المهاوي ، و ملوك أسلمتهم إلى التّلف ، و أوردتهم موارد البلاء ، إذ لا ورد و لا صدر ! » . « 2 »
أيضا از اين حيث آن را به دريا و آب آن تشبيه كردهاند . چه در آن خبر است :
« إنّ لقمان قال لابنه : يا بنيّ ! إنّ الدّنيا بحر عميق ، قد غرق فيه خلق كثير فلتكن سفينتك منها تقوى اللّه [ و حشوها الإيمان ] « 3 » و شراعها التّوكّل ، و قيّمها العقل ، و دليلها
هامش
- نيست ، تو را سهطلاقه كردهام ، تا بازگشتى نباشد ، دوران زندگى تو كوتاه ، ارزش تو اندك ، و آرزوى تو پست است » .
( 1 ) - در نسخهء مؤلّف رحمه اللّه : « أين القوم » .
( 2 ) - نهج البلاغه : رساله 45 . از أمير المؤمنين عليه السّلام نقل است كه فرمود : « اى دنيا از من دور شو ، مهارت را بر پشتت نهادم و از چنگالهايت رهايى يافتم و از دامهايت نجات يافتم و از لغزشگاههايت دورى گزيدم . كجايند بزرگانى كه به بازيچههاى خود فريبشان دادهاى ؟ كجايند امّتهايى كه با زر و زيورت آنها را فريفتى ؟ كه اكنون در گورها گرفتارند و در درون لحدها پنهان شدهاند . اى دنيا به خدا سوگند اگر شخصى قابل رؤيت بودى و قالبى محسوس داشتى ، حدود خدا را بر تو جارى مىساختم ، به جهت بندگانى كه آنها را با آرزوهايت فريب دادى ، و ملّتهايى كه آنها را به هلاكت افكندى ، و قدرتمندانى كه آنها را تسليم نابودى كردى و هدف انواع بلاها قرار دادى تا آنجا كه ديگر راه پس و پيش ندارند » .
( 3 ) - الزّيادة من المصدر .