تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 141

مساهمون:

ص١٤١
يقول تعالى ذكره لنبيه محمد ( ص ) : سواء يا محمد على هؤلاء المنافقين الذين قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله استغفرت لهم ذنوبهم أم لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم يقول : لن يصفح الله لهم عن ذنوبهم ، بل يعاقبهم عليها إن الله لا يهدي القوم الفاسقين يقول : إن الله لا يوفق للايمان القوم الكاذبين عليه ، الكافرين به ، الخارجين عن طاعته . وقد : 26469 - حدثني محمد بن سعد ، قال : ثني أبي ، قال : ثني عمي ، قال : ثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس قوله : سواء عليهم استغفرت لهم أم لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم قال : نزلت هذه الآية بعد الآية التي في سورة التوبة إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم فقال رسول الله ( ص ) : زيادة على سبعين مرة ، فأنزل الله : سواء عليهم استغفرت لهم أم لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم . القول في تأويل قوله تعالى : * ( هم الذين يقولون لا تنفقوا على من عند رسول الله حتى ينفضوا ولله خزائن السماوات والأرض ولكن المنافقين لا يفقهون ) * . يقول تعالى ذكره هم الذين يقولون يعني الذين يقولون لأصحابهم لا تنفقوا على من عند رسول الله من أصحابه المهاجرين حتى ينفضوا يقول : حتى يتفرقوا عنه . وقوله : ولله خزائن السماوات والأرض يقول : ولله جميع ما في السماوات والأرض من شئ وبيده مفاتيح خزائن ذلك ، لا يقدر أحد أن يعطي أحدا شيئا إلا بمشيته ولكن المنافقين لا يفقهون أن ذلك كذلك ، فلذلك يقولون : لا تنفقوا على من عند رسول الله ( ص ) حتى ينفضوا . وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل . ذكر من قال ذلك : 26470 - حدثني محمد بن سعد ، قال : ثني أبي ، قال : ثني عمي ، قال : ثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس ، قوله : هم الذين يقولون لا تنفقوا على من عند رسول الله حتى ينفضوا قال : لا تطعموا محمد وأصحابه حتى تصيبهم مجاعة ، فيتركوا نبيهم . 26471 - حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة هم الذين يقولون لا تنفقوا على من عند رسول الله حتى ينفضوا قرأها إلى آخر الآية ، وهذا قول عبد الله بن