تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 284

مساهمون:

ص٢٨٤
الله في هذه الآية ، أنه يبعث هؤلاء الكفار يوم القيامة به ، فقال بعضهم : ذلك عمى عن الحجة ، لا عمى عن البصر . ذكر من قال ذلك : 18425 - حدثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي ، قال : ثنا محمد بن عبيد ، قال : ثنا سفيان الثوري ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن أبي صالح ، في قوله : ونحشره يوم القيامة أعمى قال : ليس له حجة . 18426 - حدثني محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى وحدثني الحارث ، قال : ثنا الحسن ، قال : ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، في قوله : ونحشره يوم القيامة أعمى قال : عن الحجة . 18427 - حدثنا القاسم ، قال : ثنا الحسين ، قال : ثني حجاج ، عن ابن جريج ، عن مجاهد ، مثله ، وقيل : يحشر أعمى البصر . قال أبو جعفر : والصواب من القول في ذلك ما قال الله تعالى ذكره ، وهو أنه يحشر أعمى عن الحجة ورؤية الشئ كما أخبر جل ثناؤه ، فعم ولم يخصص . وقوله : قال رب لم حشرتني أعمى وقد كنت بصيرا اختلف أهل التأويل في تأويل ذلك . فقال بعضهم في ذلك ، ما : 18428 - حدثنا ابن بشار ، قال : ثنا عبد الرزاق ، عن ابن نجيح ، عن مجاهد قال رب لم حشرتني أعمى لا حجة لي . وقوله : وقد كنت بصيرا اختلف أهل التأويل ذلك ، فقال بعضهم : معناه : وقد كنت بصيرا بحجتي . ذكر من قال ذلك : 18429 - حدثنا القاسم ، قال : ثنا الحسين ، قال : ثني حجاج ، عن ابن جريج ، عن مجاهد وقد كنت بصيرا قال : عالما بحجتي . وقال آخرون : بل معناه : وقد كنت ذا بصر أبصر به الأشياء . ذكر من قال ذلك 18430 - حدثني محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى وحدثني الحارث ، قال : ثنا الحسن ، قال : ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد وقد كنت بصيرا في الدنيا .