وقال آخرون : هو القدير . ذكر من قال ذلك :
حدثنا محمد بن الحسين ، قال : ثنا أحمد بن مفضل ، قال : ثنا أسباط ، عن
السدي : * ( وكان الله على كل شئ مقيتا ) * أما المقيت : فالقدير .
حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد في قوله : * ( وكان
الله على كل شئ مقيتا ) * قال : على كل شئ قديرا . المقيت : القدير .
قال أبو جعفر : والصواب من هذه الأقوال ، قول من قال : معنى المقيت : القدير ،
وذلك أن ذلك فيما يذكر كذلك بلغة قريش ، وينشد للزبير بن عبد المطلب عم
رسول الله ( ص ) :
وذي ضغن كففت النفس عنه * وكنت على مساءته مقيتا
أي قديرا . وقد قيل : إن منه قول النبي ( ص ) : كفى بالمرء إثما أن يضيع من يقيت
في رواية من رواها : يقيت : يعني من هو تحت يديه في سلطانه من أهله وعياله ، فيقدر
له قوته . يقال منه : أقات فلان الشئ يقتيه إقاتة ، وقاته يقوته قياتة وقوتا ، والقوت الاسم .
وأما المقيت في بيت اليهودي الذي يقول فيه :
ليت شعري وأشعرن إذا ما * قربوها منشورة ودعيت
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 256
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص٢٥٦