نجيح ، عن مجاهد في قوله : * ( يزكون أنفسهم ) * قال : يهود كانوا يقدمون صبيانهم في
الصلاة فيؤمونهم ، يزعمون أنهم لا ذنوب لهم . فتلك التزكية .
حدثني المثنى ، قال : ثنا أبو حذيفة ، قال : ثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن
مجاهد ، مثله .
حدثنا القاسم ، قال : ثنا الحسين ، قال : ثني حجاج ، عن ابن جريج ، عن
الأعرج ، عن مجاهد ، قال : كانوا يقدمون الصبيان أمامهم في الدعاء والصلاة يؤمونهم
ويزعمون أنهم لا ذنوب لهم ، فتلك تزكية . قال ابن جريج : هم اليهود والنصارى .
حدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا أبي ، عن سفيان ، عن حصين ، عن أبي مالك في
قوله : * ( ألم تر إلى الذين يزكون أنفسهم ) * قال : نزلت في اليهود كانوا يقدمون صبيانهم
يقولون : ليست لهم ذنوب .
حدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا أبي ، عن أبي مكين ، عن عكرمة ، في قوله : *
( ألم تر إلى الذين يزكون أنفسهم ) * قال : كان أهل الكتاب يقدمون الغلمان الذين لم يبلغوا
الحنث يصلون بهم ، يقولون ليس لهم ذنوب ، فأنزل الله : * ( ألم ترع إلى الذين يزكون
أنفسهم ) * . . . الآية .
وقال آخرون : بل تزكيتهم أنفسهم كانت قولهم : إن أبناءنا سيشفعون لنا ويزكوننا .
ذكر من قال ذلك :
حدثني محمد بن سعد ، قال : ثني أبي ، قال ، قال : ثني عمي ، قال : ثني
أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس ، قوله : * ( ألم تر إلى الذين يزكون أنفسهم ) * وذلك أن اليهود
قالوا : إن أبناءنا قد توفوا وهم لنا قربة عند الله ، وسيشفعون ويزكوننا . فقال الله لمحمد : *
( ألم تر إلى الذين يزكون أنفسهم ) * . . . إلى * ( ولا يظلمون فتيلا ) * .
وقال آخرون : بل ذلك كان منهم تزكية من بعضهم لبعض . ذكر من قال ذلك :
حدثني يحيى بن إبراهيم المسعودي ، قال : ثنا أبي ، عن أبيه ، عن
الأعمش ، عن قيس بن مسلم ، عن طارق بن شهاب ، قال : قال عبد الله : إن الرجل ليغدو
بدينه ، ثم يرجع وما معه منه شئ ! يلقى الرجل ليس يملك له نفعا ولا ضرا ، فيقول : والله
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 178
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص١٧٨