عن ابن طاوس ، عن أبيه مثله ، إلا أنه قال : وإن حلفت فكفر عن يمينك ، وافعل الذي هو
خير .
3482 - حدثني محمد بن عمرو ، قال : ثنا عبيد الله عن إسرائيل ، عن السدي ، عمن
حدثه ، عن ابن عباس في قوله : ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم أن تبروا وتتقوا وتصلحوا
بين الناس قال : هو أن يحلف الرجل أن لا يكلم قرابته ولا يتصدق ، أو يكون بينه وبين
انسان مغاضبة ، فيحلف لا يصلح بينهما ويقول : قد حلفت ، قال : يكفر عن يمينه ، ولا
تجعلوا الله عرضة لايمانكم .
3483 - حدثنا بشر بن معاذ ، قال : ثنا يزيد بن زريع ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة
قوله : ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم أن تبروا وتتقوا يقول : لا تعتلوا بالله أن يقول
أحدكم : إنه تألى أن لا يصل رحما ، ولا يسعى في صلاح ، ولا يتصدق من ماله ، مهلا
مهلا بارك الله فيكم فإن هذا القرآن إنما جاء بترك أمر الشيطان ، فلا تطيعوه ، ولا تنفذوا له
أمرا في شئ من نذوركم ولا أيمانكم .
3484 - حدثنا محمد بن بشار ، قال : ثنا ابن مهدي ، قال : ثنا سفيان ، عن أبي
حصين ، عن سعيد بن جبير : ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم قال : هو الرجل يحلف لا
يصلح بين الناس ولا يبر ، فإذا قيل له قال : قد حلفت .
3485 - حدثني القاسم ، قال : ثنا الحسين ، قال : ثني حجاج ، عن ابن جريج ،
قال : سألت عطاء عن قوله : ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم أن تبروا وتتقوا وتصلحوا بين
الناس قال : الانسان يحلف أن لا يصنع الخير الامر الحسن يقول حلفت ، قال الله : افعل
الذي هو خير ، وكفر عن يمينك ، ولا تجعل الله عرضة .
3486 - حدثت عن عمار بن الحسن ، قال : سمعت أبا معاذ قال : أخبرنا عبيد بن
سليمان ، قال : سمعت الضحاك يقول في قوله : ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم . . .
الآية ، هو الرجل يحرم ما أحل الله له على نفسه ، فيقول : قد حلفت فلا يصلح إلا أن أبر
يميني . فأمرهم الله أن يكفروا أيمانهم ، ويأتوا الحلال .
3487 - حدثنا موسى ، قال : ثنا عمرو ، قال : ثنا أسباط ، عن السدي : ولا تجعلوا
الله عرضة لايمانكم أن تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس أما عرضة : فيعرض بينك
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 544
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص٥٤٤