أهل الخبرة الباطنة والمخالطة ،
وقال بعض الفقهاء يسمع بعد شهرين أو ثلاثة ، والأصح أنها يسمع في الحال .
وإن طلب الغرماء اليمين مع هذه البينة فلهم وقيل ليس لهم .
وإن لم يكن له بينة بالإعسار ، أو ( 1 ) لم يكن الحق أصل مال ولا عرف له
ذلك حلف بالله تعالى ، وأطلق حتى يستفيد مالا وليس لهم ملازمته ، ولا يجوز منع
العزيم من السفر لدين مؤجل وإن كان يزيد على مدة الأجل .
هامش
( 1 ) في بعض النسخ " الواو " بدل " أو " .