قال : " لا يصلح أن يعقد ، ولكن يثنيه ( 1 ) على عنقه ولا يعقده ( 2 ) " .
[ 43 ] وسألته عن الرجل ، هل يصلح أن يجمع طرفي ردائه على يساره ؟
قال : " لا يصلح جمعهما على اليسار ، ولكن اجمعهما على يمينك أو دعهما
متفرقين " ( 3 ) .
[ 44 ] وسألته عن الجري ( 4 ) ، يحل ( 5 ) أكله ؟
قال : " إنا وجدنا في كتاب علي أمير المؤمنين عليه السلام : حرام " ( 6 ) .
[ 45 ] وسألته عن رجل ضرب بعظم في اذنه فادعى أنه لا يسمع ؟
قال : " إذا كان ح الرجل مسلما صدق " ( 7 ) .
[ 46 ] وسألته عن المكارين ( 8 ) الذين يختلفون إلى النيل ( 9 ) ، هل عليهم
تمام الصلاة ؟
قال : " إذا كان مختلفهم ( 10 ) فليصوموا وليتموا الصلاة إلا أن يجد بهم
السير فليفطروا وليقصروا " ( 11 ) .
هامش
( 1 ) ثنى الشئ : رد بعضه على بعض ، وطواه . " القاموس المحيط - ثنى - 4 : 309 " .
( 2 ) قرب الإسناد : 106 باختلاف في اللفظ ، وما يدل عليه عن أبي عبد الله عليه السلام في الفقيه
2 : 221 / 1023 ، ونقله الحر العاملي " ره " في الوسائل 9 : 136 / 5 .
( 3 ) التهذيب 2 : 373 / 1551 ، والوسائل 3 : 291 / 7 .
( 4 ) الجري : سمك عديم الفلس ، ويقال له : الجريث أيضا . " مجمع البحرين - جرر - 3 : 244 " .
( 5 ) في البحار : هل يحل .
( 6 ) قرب الإسناد : 118 ما يدل عليه ، وفي التهذيب 9 : 5 / 12 ، 6 / 18 ، والاستبصار 4 : 59 / 204 عن أبي
عبد الله عليه السلام نحوه ، والوسائل 16 : 335 / 21 .
( 7 ) الوسائل 19 : 279 / 4 .
( 8 ) المكاري : الذي يؤجر دوابه للنقل ، والجمع : مكارون . " مجمع البحرين - كرا - 1 : 358 " .
( 9 ) النيل : بليدة في سواد الكوفة قرب الحلة ، يخترقها فرع من الفرات ، والنيل أيضا نهر من أنهار الرقة في
سوريا ، والنيل المشهور نهر مصر الكبير . ولعل المقصود الأول . انظر " معجم البلدان 5 : 334 " .
( 10 ) اختلف إلى المكان : تردد إليه في عمله . " القاموس المحيط - خلف - 3 : 136 " .
( 11 ) التهذيب 4 : 219 / 637 ، والاستبصار 1 : 234 / 834 عن أبي إبراهيم عليه السلام نحوه ، والوسائل
5 : / 520 . 5