في الحديث الشريف عن الرسول بنقل الجماعة من الصحابة ( 1 ) .
وإذا كانت حجّة بني أميّة أنّهم عادوا بني هاشم على الإسلام في مجتمع قبلي - وإنّ كانت حجّة مدحوضة تصرّح بكفرهم - فما حجّةُ النواصب في عداءهم لعلي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ؟ ! إلاّ التمسكّ بأذيال سبّ الصحابة ، وكأنّ علياً ليس من الصحابة مع أنّه أفضلهم بل هو نفس الرسول كما ورد في آية المباهلة ( 2 ) .
هامش
1 - اُنظر : مسند أحمد 6 : 323 ، المستدرك على الصحيحين 3 : 121 ، السنن الكبرى 5 : 133 ، الأحاديث 8475 - 8477 وغيرها .
2 - آل عمران ( 3 ) : 61 .